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能自燃又助燃 王品「石二锅」区经理 王益珊 一心一意的力量
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作者:贺桂芬 邱剑英 来源:天下杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:怎样才是充满「自燃性」的人才?这三位「自燃人」如何找到燃点,不只燃烧自己,更成为助人燃烧的力量?
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黄安县行政公署函复本会请查王益三等陈诉王树勳案
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作者:暂无 来源:湖北省农会报 年份:1914 文献类型 :期刊文章
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描述:黄安县行政公署函复本会请查王益三等陈诉王树勳案
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愉悦地走近经典:评《文化中国:边缘话题丛书》第三辑
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作者:明晓 来源:文史杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化中国 牡丹亭 西厢记 桃花扇 丛书 经典 长生殿 爱情模式 当今社会 阅读时间
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描述:印象中,关于国人阅读情况的调查似乎每隔一段时间就要见诸媒体,而每一次的结果都不那么乐观。国人每年的阅读时间、阅读量,较之欧美发达国家有不小的差距,甚至还出现了不断下滑的趋势。从阅读对象的选择来看,也以那些内容浅显、容易咀嚼的"快餐"为主,表现出一种短、平、快的阅读模式。究其原因,主要是当今社会越来越
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从《周礼·春官宗伯第三》探析中国古代礼乐制度的建立
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作者:杨阳 来源:黄河之声 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 春官宗伯第三 礼乐
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描述:作为儒家经典的《周礼》不仅是我国古代以人法天的理想治国纲领,更是建立我国礼乐文明的典范之作。其中第三篇《春官宗伯第三》详细记载了有关礼乐的各职能部门及其职责。本文试从文本分析的角度探析我国古代礼乐
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浅谈潘德舆《养一斋诗话》中的“质实”
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作者:吴宗海 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 质实 《养一斋诗话》 潘德舆 经世致用之学 道光 精华录 黄爵滋 阳明学 牙慧 汉魏
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描述:,作令不知何年”,未赴。四年后便死去了。一生未入仕途。著有《养一斋诗文集》二十六卷,《札记》九卷,《诗余》三卷,《诗话》十三卷。他的《养一斋诗话》,在嘉庆、道光间的诗坛上,不论是诗学观,还是对古人
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考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育
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作者:李才栋 来源:江西教育学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 一传 书院教育 先生 金华 兴盛 朱熹 后学 道统 虞集
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描述:考亭嫡传勉斋后学北山四先生与书院教育李才栋黄勉斋为朱熹道统的继承人,其学一传于饶州(治今波阳)余干(今分置万年)饶双峰鲁,其后得程若庸、吴澄、虞集、揭斯等;又一传于婺州(治金华)何北山基,又传于王鲁
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记十竹斋《印存初集》
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作者:王贵忱 来源:图书馆论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 明末清初 广东省中山图书馆 著录书名 印章 馆藏 花纸 藏本 版本 韩诗
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描述:序文,卷末有彭源、吴奇两篇跋文。周亮工序文署丁
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“故有斯人慰寂寥”——《“含川斋”见闻》读后
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作者:刘纲纪 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 斯人 读后 王安石 风标 党的知识分子政策 小说作者 作品 人物性格 爱情 庸陋
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描述: 读完涂怀呈同志的《“含川斋”见闻》,我忽然想起王安石的一首诗: 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
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潘德舆的思想历程与《养一斋诗话》的定稿
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作者:吴宗海 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆 《养一斋诗话》 思想历程 诗歌 牙慧 道光 诗教 黄爵滋 质实 说诗
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描述:晚清诗人、诗论家潘德舆,以其提倡诗教,有一定进步意义,其《养一斋诗话》在诗歌艺术上也颇有见地,对鸦片战争前夕的中国诗坛产生过积极影响.笔者曾就其诗歌境界“质实说”草文进行讨论,现就潘德舆的思想发展
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吴炳《粲花斋五种》剧人物试析
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作者:车泫定 来源:中国典籍与文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 理想人格 主体与客体 绿牡丹 爱情 吴炳剧作 汤显祖 主体和客体 生员 敌手 中土人
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描述:吴炳《粲花斋五种》剧人物试析