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文化和娱乐是如何成为仇人的?
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作者:张华立 来源:视听界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 娱乐 中国传统文化 孟德斯鸠 贾宝玉 寓教于乐 潘金莲 智慧 周礼 进化 客厅
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描述:在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的
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谁把握了少年时代,谁就拥有美好的未来
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作者:李学明 来源:广东第二课堂(小学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 少年 时代 第二课堂 童年 未来 刘绍棠 品牌栏目 智慧 力量 广东
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描述:小树要剪,小孩要管,玉不琢不成器。(刘绍棠《玉不琢不成器》)是童年太多太多的忧伤,积蓄了我奋发的力量,启动我智慧的大门;是童年的苦楚磨练了我坚忍不拔的意志和吃苦耐劳的精
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光环下的另类官员王益案件始末
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作者:殷翎 来源:畅谈 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:只有一个:不被判死刑.
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
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"荆公新学"与王安石散文的风格
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作者:马茂军 来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 荆公新学 文学观 散文风格
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描述:本文从王安石的思想体系与文学观的关系入手,认为“荆公新学”对王安石的文学观和散文风格产生了极为深刻的影响:形成文学观的功利性、实用性、附庸性,散文的古奥深遂的艺术风貌和拗折劲健的特点。
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东京之子美:论王安石诗学杜
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作者:吴中胜 孙雨广 来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 杜诗 王安石 杜甫
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描述:王安石是北宋著名的文学家、思想家、政治家 ,其文学成就主要体现在诗文方面。在同时代学杜人中 ,王安石不但从内容上 ,而且从形式上学杜。在人格上汲取了杜诗的精华 ,在风格技巧和表现方法上深入学习
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苏洵与王安石思想异同论
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作者:徐文明 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 王安石 思想 冲突
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描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
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心灵深处的痛苦挣扎--王安石晚年绝句解读
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作者:高林清 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 晚年 绝句 心路历程
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描述:结合王安石晚年的绝句,管窥王安石晚年对不幸凄苦挣扎和调和的心路历程,从而明晰封建文人人格分裂的惨烈,这对于封建文人尤其是北宋熙宁以来文人的心路历程的认识不无裨益.
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王安石诗二首赏析--读《元日》、《孤桐》
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作者:杨莉 来源:承德职业学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗 赏析
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描述:本文从赏析北宋著名政治家、思想家、文学家王安石的<元日>、<孤桐>二诗入手,既从文学艺术的角度剖析了这两首诗的文学内涵和美学价值,又从政治思想的角度发掘了王安石的政治雄略
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王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
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作者:金生杨 来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》 孟子 王安石
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描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革