检索结果相关分组
熙、丰变法后洛学学术趋向的转变
作者:叶平  来源:周口师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法  王安石  程颐  洛学  学术转变 
描述:养比具体的制度和法令更为关键——内圣是外王的必要条件。其后,洛学在学术趋向上更加关注于内圣方面,提倡治心、修养,少谈制度,这与熙丰变法的影响有一定的关系。
也论王安石变法的失败原因——纪念王安石(1021—1086
作者:何忠礼  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  保守派  变法  失败原因  司马光  熙宁  参知政事  青苗法  吕惠卿 
描述:,年仅三十八岁的神宗皇帝病逝,以司马光为首的保守派上台执政,不一年,各项新法被基本罢废.至此,历时十七年之久的变法运动以失败告终.
试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法
作者:姚治中  来源:史学月刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  大地主  北宋  社会繁荣  小地主  封建社会  商鞅变法  社会矛盾  保守派  神宗 
描述:的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法
王安石变法与儒法斗争--驳罗思鼎歪曲王安石变法的几个谬论
作者:牛致功  来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1977 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  大地主阶级  封建社会  统治阶级  儒法  历史依据  劳动人民  阶级矛盾  农民起义  封建国家 
描述:,“是封建社会中长期进行的儒法斗争的继续”,为他们把阶级斗争的历史歪曲为儒法斗争史制造历史依据。同时,
学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
作者:韩毅  来源:宋史研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
王安石的咏物诗
作者:刘成国  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  咏物诗 
描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
王安石与《维摩诘经》
作者:刘洋  来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  维摩诘经 
描述:王安石与佛教的关系研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石诗集中与《维摩诘经》有关的诗作进行分析研究,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,从而说明王安石的佛学修养是相当深厚的。
“庆历新政”与“熙宁变法”二三事
作者:高美玲  来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  熙宁变法  王安石  “庆历新政  《续资治通鉴长编》  北宋  知州  范文  减摇  转运使 
描述:或后世对他的称誉很高,与人们对熙宁变法王安石毁誉参半不相同.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是传诵了九百多年的名言.金元遗山认为范仲淹“在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷
司马光反变法的罪恶活动剖析
作者:古平  来源:武汉师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  反变  顽固派  大地主阶级  变法  宋神宗  批林批孔运动  洛阳  王安石变法 
描述:安石的对立面,反对变法,破坏新法。王安石实行变法时,司马光身居洛阳,暗地里以“真宰相”自居,亲自指挥顽固派的捣乱活动,发誓要推翻新法。剖析一下司马光反变法的罪恶活动,对于我们深入揭发批判林彪及其死党
温公与荆公变法思想之比较
作者:骆啸声  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想  圣人  孔子  孟子  尧舜  王安石  盂子  君德  孔孟  治乱 
描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。