检索结果相关分组
晏几道“梦”的理性思考
作者:陶尔夫 刘敬圻  来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山  梦境  文学作品  相思  音乐性  理性思考  情感  恋情  采桑 
描述: 或许因为人类经常做梦,所以一般情况下,读者对文学作品中出现的梦,已经习以为常了。然而,有的作家经常写梦,大量写梦,如果对此未予充分注意,那就有可能忽略作家的甘苦用心。北宋晏几道就是一个大
略论晏殊的美学风貌
作者:龙建国  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  美学风貌  词人  《珠玉  冯延巳  词谱  隐秀  《乐章集》  柳永  象征意蕴 
描述:,都是转益多师,广泛地吸取前人的长处,以形成自己独特的艺术风格。晏殊,自然也不会例外。他不仅发扬了南唐的长处,汲取“花间”的精华,而且还勇于探索,大胆创新,使其词表现出一种与众不同的美学风貌。
晏殊《珠玉》新评
作者:万斌生  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊《珠玉》新评
品与人品——再论晏几道(续《灵谿说》之十二)
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  人品  叶嘉莹  大学学报  四川  王安石  小山  黄庭坚  吕惠卿  晏殊 
描述:进行了更深入的剖析。文中将晏几道
还给晏殊一个公道——从《珠玉》看晏的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉  晏殊  审美心态  审美特征  中国古典文学  绝望的爱情  “穷而后工”  士大夫  封建社会  居高位 
描述:还给晏殊一个公道——从《珠玉》看晏的审美特征
“情中有思”的李璟——谈李璟中的女性形象
作者:赵慧慧  来源:名作欣赏 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李璟  女性  女性形象  文化底蕴  个性特征  晏殊  感情境界  望江南  叶嘉莹  诗词意象 
描述:到每一个人的每一份作品,却是千人千面,大相径庭,各人有各人的“情中有思”。
悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观心比较
作者:蒋晓城  来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道  秦观  心比较  悲剧生命 
描述:本文分析心理论 ,从心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山的伤逝之痛、少游的身世之悲是其心个性。在情感
谱遍佳难传闺音:浅析晏殊中的女性描写
作者:魏蔚  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  宋词  女性描写  性别视角 
描述:北宋初期,骈俪之风盛行,涌现出一大片诸如晏殊等婉约派词人。他们作品中对女性仪表以及情感的描写成为其题材之一大宗。然而男人强作女人,难免会有因性别差异而带来的视角冲突,这其中既有矛盾,同时也造就
论宗室词人赵长卿的俗创作:兼与柳永、黄庭坚俗比较
作者:何春環  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  女子  宗室  方言  地域文化  俚俗  北宋末年  相思  作品   
描述:赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿
论王之道《相山居士》的忧患情怀
作者:曹秀兰  来源:合肥师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王之道  王之道  《相山居士  《相山居士  忧时忧民  忧时忧民  政治苦闷  政治苦闷  归隐心态  归隐心态 
描述:王之道《相山居士》存近二百首,集中有很多唱和之作,表现了他忧时忧民的积极心态。节序表现了词人对时光流逝和历史变迁的感慨,以及个人的政治苦闷。还有一部分词,王之道借陶渊明和苏东坡表达远离政治