检索结果相关分组
- 诗教与中国“和”文化
- 作者：权雅宁 来源：孔子研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 诗教 君子 和
- 描述：孔子的诗教是用《诗经》来进行礼乐教化。其教化个人的目标是成就"温柔敦厚"的君子人格。"礼""乐"既是维系政纲、社会秩序的典章制度和上尊下卑的伦理纲常,又逐渐成为君子之"德"的体现。周礼、诗教、对君子人格的推崇都是为了建设周礼提出的"和"的社会理想,实现"和"之上的小康。
- 苏轼词的文化精神
- 作者：钟鸣 来源：文史知识 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 欧阳修 苏轼词 中国历史 王安石 独特意义 司马光 范仲淹 中华文明史 文化巨人
- 描述：是随着这一代人成长、成熟起来的公元11世纪是中华文明史中最有独特意义的一个时期:文化巨星们的同时出现,盖过了这个王朝的光芒。当我们
- 古代文学中的中医文化
- 作者：陈宇 来源：现代养生 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代社会 对联 中药 许叔微 中医文化 文化现象 济世救民 王安石 李时珍 中医学
- 描述：括等一大批文坛巨匠,医学功底也十分了不得。因此,书生气很重的古代良医们,常常将中医学的很多知识,用一种非常浪漫写意的方式表达出来,其构思之奇特,用词之精巧,往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联、诗歌、戏剧、小说为例,来看看文学艺术中的中医现象。
- 梅兰竹菊的文化意蕴
- 作者：滕延秋 来源：中华活页文选(初三年级) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅兰竹菊 文化意蕴 君子人格 中国文化史 郑板桥 梅花 陶渊明 传统文化 王安石 菊花
- 描述：子有关的诗文不绝于篇籍。自古而来华夏士人吟诗作赋,挥毫泼墨,便是借着梅兰竹菊的幽香雅致、冰清玉洁表现自己的独立精神,"琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情",抒发自己对于君子人格的向往。
- 江西相山地区中,新生低构造演化对富大铀矿形成的制约
- 作者：邱腕南京 郑大瑜 来源：高校地质学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 构造演化 中生代 新生代 铀矿床 形成制约
- 描述：江西相山铀矿田是我国目前最大的火山岩型铀矿田，一直是铀矿地质学界的研究热点之一。大量的新资料支持以下的构造演化模型：成矿前的走滑剪切；成矿期的伸展拉张；成矿后的挤压逆冲。这一构造演化体系是形成相山富大铀矿田的有利地质构造背景。
- 江西相山地区中、新生代构造演化对富大铀矿形成的制约
- 作者：邱爱金 郭令智 郑大瑜 舒良树 来源：高校地质学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 构造演化 构造演化 富大铀矿 富大铀矿 中 中 新生代 新生代 江西相山 江西相山
- 描述：江西相山铀矿田是我国目前最大的火山岩型铀矿田 ,一直是铀矿地质学界的研究热点之一。大量的新资料支持以下的构造演化模式 :成矿前的走滑剪切 ;成矿期的伸展拉张 ;成矿后的挤压逆冲。这一构造演化体系是形成相山富大铀矿田的有利地质构造背景。
- 相山西部河元背地区构造特征及深部找矿方向探讨
- 作者：胡茂梅 邵飞 张鸿 何晓梅 高玉芝 肖光禄 来源：东华理工大学学报·自然科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河元背地区 河元背地区 苦命山小陂断裂带 苦命山小陂断裂带 南北向矿带 南北向矿带 深部找矿方向 深部找矿方向
- 描述：矿带,提出了南北向构造控矿模式。利用地质勘查及矿山开采资料,结合潜力评价、铀矿普查找矿勘查成果,重点阐述了区内控矿因素,特别是南北向断裂带的控矿作用,总结控矿规律,探讨其深部找矿方向。
- 江西临川地区相山铀矿田构造应力场分析
- 作者：陈正乐 杨农 王平安 宫红良 韩凤彬 周永贵 邵飞 唐湘生 徐金山 喻建发 来源：地质通报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山铀矿田 相山铀矿田 构造应力场 构造应力场 构造控矿 构造控矿
- 描述：析和计算机的反演计算,确定了相山铀矿田多期次构造活动的变形特征及其主应力方向;并根据构造变形叠加关系及其成岩时代的确定,推断了应力作用的期次和时代。为此,将相山铀矿田的构造应力场划分为3期6个阶段,包括:成矿前的基底变形和早期火山活动阶段,早期矿化蚀变和第一、第二主成矿阶段,及其成矿期后阶段,矿体局部被错断;并深入分析了不同阶段构造活动及其铀成矿特征,探讨了区域构造应力场的演变与铀成矿作用关系,认为两者具有一致性特征,进而指出了区域富大矿体产出的有利构造部位。