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根据【检索词:评王安石尊法反儒的战斗精神】搜索到相关结果
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条
论
王安石
晚年禅境诗的特点
作者:
刘洋
来源:
北京化工大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
禅境诗
内容特点
描述:
王安石
晚年的禅境诗达到了很高的艺术境界,多为后人称道.本文旨在探讨
王安石
晚年的禅境诗的特点.
略论
王安石
的诗
作者:
程千帆
来源:
文学遗产
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
中国历史
诗
政治家
描述:
我们知道,在中国历史上,
王安石
更其主要地是以一个伟大的政治家的身分而存在着的。
王安石
词的政治抒情
作者:
李世忠
来源:
咸阳师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
词
政治
抒情
描述:
王安石
词传情达意、吞吐心曲,不仅反映了作者忧怀国事、渴望君臣遇合的思想及其淡视政治穷达的操守,更深刻反映了他晚年遭罢相后的痛苦复杂的心境。
浅谈
王安石
的教育改革思想
作者:
刘墨
来源:
课程教育研究(外语学法教法研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
教育改革
崇实
尚变
描述:
本文论述了中国历史上具有远见卓识的教育改革家
王安石
的教育改革思想“崇实”和“尚变”.新形势下研究和探讨
王安石
的教育思想有为十八届三中全会提出的“要深化教育领域综合改革”提供了宝贵的历史经验和借鉴。
王安石
与苏轼的庄子观
作者:
韩焕忠
来源:
佛学研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
庄子
参禅
描述:
之助的新观点,他认为,《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论,实际上都是正话
反
说,《庄子》中(盗跖)、(渔父)、〈让王)、〈说剑)等,实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为,
王安石
与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
王安石
的性格与其政治抱负的实现
作者:
沈薇
来源:
哈尔滨师范大学社会科学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
性格
变法
描述:
性格对
王安石
的政治抱负的实现有着不可忽视的影响。
王安石
心忧天下,有着强烈的社会责任感和高尚的道德情操,希冀借一场全面的社会变革,实现他心中富国强兵的梦想。但是,
王安石
为人过于执拗、激进,性格缺陷
试论
王安石
改诗
作者:
江建高
来源:
湖南科技学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
改用唐诗
袭句改字
剽窃
描述:
顺承并强化原诗毛意,使内涵深化与拓展。在仿用的方式上,主要有袭句、袭词或改字。在改用性质(程度)上,有点化、借用甚或剽窃。
浅谈陆象山的“
尊
德性”思想
作者:
修淦川
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
尊
德性
教育思想
发明本心
“求放心”
心学理论
道德品质
教育人
创造性
“德”
描述:
浅谈陆象山的“
尊
德性”思想□修淦川陆象山是中国南宋时期著名的理学家和教育家,他作为中国“心学”(哲学)的创始人,历史上著名的教育家,他的心学理论和教育思想十分丰富,其中:“
尊
德性”是他的心学理论
吴澄论“
尊
德性”与“道问学”
作者:
吴立群
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
尊
德性
道问学
进德
描述:
,若“知而不行”则不可谓真知,视“
尊
德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
野径新除讲院
尊
作者:
雪松
来源:
江西教育:管理版
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
盱江书院
高等教育史
北宋
描述:
野径新除讲院
尊
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