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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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试论王安石的应用型人材观
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作者:卢贵灵 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才决定论“八字方针”
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描述:才培养具有突出的贡献。本文就王安石提出的培养人材的八字方针,对他的应用型人材观做一浅析。
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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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从《牡丹亭》论汤显祖的平民文学观
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作者:龙怀菊 来源:贵州文史丛刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 平民文学观
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描述:时社会思潮对其影响等方面的考察,进而论述汤显祖平民文学观形成的深刻原因。
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徐春甫的养生观
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作者:杨笑 林慧光 来源:福建中医药大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐春甫 《老老余编》 养生观
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描述:徐春甫(1520—1596),明代医家,字汝元,号东皋,安徽祁门人。嘉靖时医名甚著,曾任太医院医官。撰有《古今医统大全》,为综合性医书,其中对养生的论述主要见于《老老余编》和《养生余录》。所辑资料丰富,既引录历代养生大家古说,也有徐春甫阐发,对于今天的中医养生理论研究和
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汤显祖“至情”文论观探析
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作者:李琴 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文论观 至情 溯源
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描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
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宁波的汤显祖:裘琏
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作者:戴松岳 来源:宁波通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 康熙皇帝 康熙皇帝 王之涣 王之涣 王昌龄 王昌龄 宁波 宁波 横山 横山 清代 清代 黄宗羲 黄宗羲 戏曲 戏曲 康熙帝 康熙帝
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描述:裘琏是江北洪塘裘市人,字殷玉、号麓村、永明子,别署莪废子,世居横山,故称横山先生。他生于1644年,这年正是清军入关,以清代明之年,在改朝换代之际降生于人世的裘琏也注定要有一个跌宕起伏的人生。
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“俱非才子不能道”:《才子牡丹亭》批评视野下的《疑雨集》与
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作者:耿传友 来源:戏曲研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 批评视野 批评视野 点校 点校 文学思潮 文学思潮 杜丽娘 杜丽娘 夫妇 夫妇 戏曲 戏曲 程朱理学 程朱理学 中国文学 中国文学
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描述:把王彦泓的《疑雨集》与汤显祖的《牡丹亭》相提并论,看起来似乎有点不伦不类,按一般的看法他们相去甚远:在目前通行的文学史著作中,《牡丹亭》都被作为第一流的作品加以介绍,而对《疑雨集》却很少提及。吴震生、程琼夫妇合作完成的《才子牡丹
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汤显祖与戏曲导演学--一个戏曲导演的看法
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作者:黄其道 来源:戏剧艺术 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲导演学 汤显祖 导演理论 表演艺术 评点本 中国戏曲 戏剧评论 导演艺术 戏曲演员 遗产
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描述:抒管见。
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韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心
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作者:洪恩姬 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲 明代戏曲 中国戏曲研究 汤显祖 韩国 汉城大学 学位论文 元杂剧 中国文学 女性研究
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描述:韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为中心