检索结果相关分组
- 美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 作者：宗坤明 来源：美学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 一位研究生倾注于当代出版家研究——《王益出版思想与当代中国
- 作者：西溪 来源：出版参考 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国出版业 出版思想 出版家 研究生课程 硕士论文 王益 当代编辑 编辑出版 图书馆学专业 青年学生
- 描述：王益的文集及在报刊上发表的文章,还趁来京的机会多次拜访王益同志,向王益同志请教,这使他的论文带有一般论文难得的感性色彩。论文主体分三个部分:王益的出版生涯、王益
- 避实 写虚 清空 情真——评《瑶妃传奇》的当代审美意识
- 作者：阳熠 来源：南方文坛 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情真 艺术精品 戏剧史 作品 当代人 李渔 审美意识 京城 创作者 汤显祖
- 描述：、元曲。这虽然是文体演变的规律,但却道出了一条法则:一旦表现思想的形式制约了内容,新的形式必然产生,内容总是寻求相应的形式为载体,以求统一和谐。事物总是不断向前发展,静止状态
- 中国法律变迁的传统及文化动因：从当代收容遣送制度立废启论
- 作者：陈晓枫 来源：法律文化研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 收容遣送工作 法律变迁 流浪乞讨人员 制度变迁 思维方式 孙志刚 文化动因 王安石变法 问题研究 文化研究
- 描述：的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
- 立足当代，探源求本：朱天曙教授《感旧：周亮工及其〈印人传〉
- 作者：郝文杰 来源：书画世界 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：指可数。朱天曙教授正是在这种日益浮躁的学风中，不畏艰辛，寻枝振叶，力求“面向事情本事”，把周亮工及《印人传》中的有活力、有价值的人生与审美尽呈读者眼前。在著述中，他表面上是在研究古人，实质上，是站在今天时代的高度，去审视周亮工其人其事，其时其艺，及其审美思想中有益的养分。天曙教授探“本”求“源”，旨在弄清一个思想家及学人是如何在自己的日常生活中贯穿自己的审美理想，又是如何在生存中坚持着自己的艺术追求，而这对于今天跨世纪之交、大变迁时代的艺术家们无疑是一笔值得学习与借鉴的财富。有感于他探真返原的勇气，加之其语言流畅生动，我一口气读完该书，沉静思之，认为本书有两方面的特色。
- 数学课堂应是思维训练的操场
- 作者：王冬云 来源：山西教育(教学) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数学课堂 数学课堂 思维训练 思维训练 学生 学生 训练思维 训练思维 解决问题 解决问题 操场 操场 数学教学 数学教学 平行四边形 平行四边形 实践操作 实践操作 思考 思考
- 描述：数学课堂理应成为思维训练的操场,离开了思维训练,数学课堂将是一潭死水,有了思维训练的数学课堂才能有生命的活力。一、在解决问题的过程中训练思维"问题是数学的心脏",这是数学家哈尔
- 李浩:与法律不期而遇的缘分
- 作者：蒋安杰 来源：法制资讯 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民事诉讼法 民事诉讼法 老师 老师 研究生 研究生 中国法学 中国法学 批判精神 批判精神 法律 法律 学生 学生 政法学院 政法学院 调解 调解 兴趣 兴趣
- 描述：人物名片李浩,南京师范大学法学院副院长、教授、博士生导师。1985年毕业于西南政法学院,获法学硕士学位。中国法学会民事诉讼法研究会副会长,中国政法大学诉讼法研究中心第一届、第二届学术委员会委员。研究方向为民事诉讼法、民事证据法。代表作有《民事证明责任研究》、《民事诉讼制度改革研究》等。
- 学生毕业论文摘编——从“惊梦”看《牡丹亭》的景物描写
- 作者：赵树云 来源：承德民族师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 景物描写 惊梦 杜丽娘 毕业论文 姹紫嫣红 观众欣赏 唱词 年光 爱好自然
- 描述：美好的春光里,情感已融入到春色如许的美景之中。“袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。”晴朗的天空,游丝袅袅进庭院,春光如缕缕丝线摇曳荡漾。这一切对深居幽闺的杜丽娘来说,是多么新奇美好。她“停半晌,整花袖”,想把自己打扮得春天一般的美丽。“一生儿爱好是天然”,不仅写她热爱美丽的大自然,而且表现了杜丽娘执着地追求自由的性格特点。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”,既是对绚丽春景的描绘,也是杜丽娘芳华虚度的象征。姹紫嫣红的百花争奇斗艳,美不胜收,然而却无人欣赏,只得在破烂不堪的断井颓垣中听任花开花落。这里也蕴含着杜丽娘对自己深居幽闺人未识的感叹。“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。”正是自然景物与自身处境的鲜明对比,“朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船”,一幅幅多么美好的画面:朝朝暮暮,云霞飞卷;烟波浩渺,悠悠画船。多么无