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以昆之名,雅涵于乐:北师大以雅曲社“小昆虫”学戏看戏记
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作者:王萌筱 来源:中国京剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 北师大 昆虫 高校学生 《牡丹亭》 2010年 多功能厅 昆曲 校园版
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描述:昆曲爱好者们的盛大节日。作为普通的高校学生,能够有幸参与到一系列活动中,这一场接一场的昆曲盛筵更是足以让我许久不识肉味了。
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抗夫,抗理,抗己:从《秋胡戏妻》、《牡丹亭》、《绿牡丹》看
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作者:严姝璐 来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋胡戏妻 罗梅英 杜丽娘 车静芳 女性意识 觉醒
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描述:时期的文学作品中窥见一斑。
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心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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作者:张富光 来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
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描述:心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
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作者:张富光 来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
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描述:心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
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宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
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作者:苏子裕 来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧 北杂剧 南戏 宋金杂剧 元杂剧 行当 正杂剧 汤显祖 院本 剧目
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描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
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论徐霖《绣襦记》(续):古戏名著讲座之九
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作者:孔瑾 来源:剧作家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学研究 古代戏曲 中国 绣襦记
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描述:论徐霖《绣襦记》(续):古戏名著讲座之九
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论徐霖《绣襦记》:古戏名著讲座之九(未完待续)
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作者:孔瑾 来源:剧作家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 绣襦记 文学研究 古代戏曲 中国
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描述:论徐霖《绣襦记》:古戏名著讲座之九(未完待续)
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杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
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作者:户崎哲彦 陆建林 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《赠花卿》 杜甫 唐诗 杜诗 礼乐 胡应麟 黄庭坚 安史之乱 森槐南 杨慎
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描述:杜甫与花卿──杜甫《赠花卿》《戏作花卿歌》解释商榷
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奇妙的戏笔,艺术的卓识——苏轼《次韵孔毅父集古人句见赠》赏析
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作者:谢桃坊 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏诗 王安石 艺术 清代学者 古人 七言 杜甫 文字游戏 古典诗歌
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描述:议论杂以嘲讽,放笔纵意,这是苏诗特点之一,它最能体现苏轼的文学天才与机敏智慧。自南宋以来,苏诗此点备受攻击,但后世诗人却始终望尘莫及。《次韵孔毅父集古人句见赠》是七言组诗,共5首,它历来不为选家们所留意。清代学者纪昀批评它说:"语杂嘲弄,颇有率句,不为杰作。"固然此组诗非苏诗杰作,却不愧为奇妙
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .