检索结果相关分组
- 为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义
- 作者：李源 来源：学语文 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 乡土小说 美学理想 人道主义 中学 语文 阅读指导
- 描述：为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：,勿宁死”的悲剧观和“世总为”的情至观,更是《牡丹亭》在美学领哉内的可贵建树。
- 试论罗汝芳"圣贤精神不离当下"的实践美学思想
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报（哲学社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 罗汝芳 实践美学 实践美学 圣贤精神 圣贤精神
- 描述：果.悟性的获得是通过主体感性能力的求得而来的,一切来自于主体当下的直觉和内心体验.三为乐.罗汝芳重视当下,重视由"忘"而来的心灵虚空,强调悟的工夫是因为从此出发可得到一种审美愉悦,一种快乐.这是一种建立在日用常行之上的俗世之乐,是由忘而悟而生的愉悦,非脱离现实人生的快乐.
- 高扬的赤子本真之美：论罗汝芳的“赤子之心”说的美学意蕴
- 作者：沈玲 来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 赤子之心 本真之美
- 描述：关人格美的范畴,肯定了善实现后的美是一种大美与全美。在罗汝芳心中,人是天地之中最可贵的,人之中有赤子之心的人更是贵中之贵,而具有赤子本真之美的人才是最美的人,足以成为道的担当者。
- 从《答吕姜山》《与丁长孺》看汤显祖小品文的美学特色
- 作者：刘英 来源：曲靖师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明小品 汤显祖小品文 历史文化背景 创作审美特色
- 描述：小品发展至晚明而趋于极盛,呈现出了崭新而鲜明的审美特质。作为晚明小品创作繁盛时期的一朵奇葩,汤显祖的小品文是其文学主张的积极创作实践,有着鲜明的美学特质和独树一帜的真、灵特色。
- 传统经典的青春再现：昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
- 作者：詹怡萍 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 文化现象 研讨会 传统经典 昆曲艺术 中国艺术 青年观 研究员 杜丽娘 戏曲研究
- 描述：青春版《牡丹亭》于2004年4月完成了重新排演,两年间巡演于两岸四地,演出多达66场,2005年4月8日至10日和2006年4月18日至20日两度来到北京大学百年讲堂演出,引起海内外戏曲界和文化界
- 独立东风看牡丹：陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
- 作者：李智 来源：电影评介 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
- 描述：文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化
- 传统戏曲绽放时代光彩：青春版昆曲《牡丹亭》成功原因初探
- 作者：姚瑶 来源：中国科技博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》
- 描述：青春版<牡丹亭>白海内外上演以来,获得了巨大成功,而且为昆曲在tIt界范围内的推广作出了重要贡献,尤其受到大学生的热爱,本文着手从时代背景、独特创意、故事情节中的"青春"三个大的方向,去探究青春版成功的原因,对传统戏曲的文化传承有很好的启发.