检索结果相关分组
- 明“七子派”后学论宋元诗：以末五子为中心的考察
- 作者：王逊 来源：文艺评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 七子派 李维桢 胡应麟 前后七子 宋元 六朝 文学史地位 诗必盛唐 诗歌史 唐诗
- 描述：明七子派的理论主张被归纳为"文必秦汉,诗必盛唐"。但这一概括不免偏狭,就诗而言,当是"古诗以汉魏为师,旁及六朝;近体诗以盛唐为诗,旁及初唐"①,但对于宋元诗,他们则毫无例外的表示了强烈的不满情绪
- 洪应明无辜汪信民有冤：新发现宋刊明刻本《菜根谭》的作者辨证
- 作者：章军华 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《菜根谭》 洪应明 汪革 考辨
- 描述：<莱根谭>的作者为宋代的汪革.
- 略论陈自明朱丹溪薛己陈实功辨治乳岩的经验
- 作者：周南阳 梅洪萍 赵虹 楼丽华 来源：四川中医 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乳腺癌 陈自明 朱丹溪 薛己 陈实功
- 描述：整理古代医家对于乳腺癌的认知以及主要治疗思想,以便为目前临床实践提供更广阔的思路。通过手工查阅的方法,对自隋代到清代明确提出乳岩治疗的医家进行了分析,突出陈自明、朱丹溪、薛己及陈实功四位代表医家治疗
- 汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心：读王安石《明妃曲二首》
- 作者：赵芳 来源：实践(思想理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 人生 毛延寿 昭君出塞 唐宋八大家 封建时代 文学家 政治家 思想家
- 描述：不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
- 晚明的薦賢、徵聘與士人的出處考慮：以鄧元錫爲例
- 作者：劉勇 来源：中华文史论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鄧元錫 許孚遠 科舉 薦舉 出處 晚明
- 描述：的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。
- 从《妇人大全良方》三"夺命"方看旴江医家陈自明从瘀论治产后
- 作者：孟萍 来源：江西中医药 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇人大全良方 陈自明 夺命方 祛瘀 产后病
- 描述：陈自明,字良甫,宋代临川(今江西抚州)人,江西十大名医之首,"旴江医家"代表人物之一.陈氏医学造诣高深,曾任建康府(今南京)明道书院的医谕(即医学教授),擅长妇产科与外科,著有<妇人大全良方>(下称
- 明遗民词人傅占衡、陈孝逸"癸秋词"多组步韵唱和述论
- 作者：刘东海 来源：德州学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多组步韵唱和 多组步韵唱和 遗民 遗民 孤怀 孤怀
- 描述：傅占衡、陈孝逸是明末遗民词人,他们在顺治十年进行的"癸秋词"唱和,是顺治朝唯一的多组步韵唱和,这次唱和,是易代之际社会、人生苦难在词创作中的典型表现,具有重要的词史意义.
- 在宿命与立命之间：李绂对晚明清初命运观的调和
- 作者：朱新屋 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 晚明清初 宿命 立命 儒家命运观
- 描述：,也为明清善书的发展提供了思想助力。
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学