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相山铀矿田第二找矿空间初
作者:邵飞 许健俊 毛玉峰 何晓梅 刘毅  来源:世界核地质科学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 界面控矿  第二找矿空间  铀资源潜力  相山铀矿田 
描述:)对比,认为相山矿田存在第二找矿空间,并且第二找矿空间内可能存在第二铀矿化富集带,第二找矿空间具较乐观的铀资源潜力,近年来矿田深部找矿成果对其提供了支持.
从“太极辩论”剖陆象山晚期思想的道家倾向
作者:王冰泉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  朱熹  朱熹  太极辩论  太极辩论  道家倾向  道家倾向 
描述:雨祷雪活动看,陆象山思想上的道家倾向越来越明显了。
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”
作者:张燕婴  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周朝  奴隶制度  文化  周礼  《为政》  礼仪制度 
描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”
上巳节沐浴消灾习俗
作者:吕静  来源:史林 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 上巳节  《荆楚岁时记》  《周礼正义》  习俗  魏晋文人  原始宗教  岁时节令  上古社会  初学记  流杯 
描述:上巳节沐浴消灾习俗研吕静两汉魏晋时代,每逢三月三的上巳节,是一个遍及朝野官民的盛大的岁时节令。三月暮春,百草始盛,香花袭人。人们结伴成群来到水滨泽畔,用清冷的川江之水,洗去身上的积垢,示意消灾去病
《周礼》国野、乡遂组织模式
作者:张荣明  来源:史学月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  国野  行政组织 
描述:个体家庭为细胞的行政组织制度得不到验证。一些学者已经指出,西周时代行政组织的主体是以宗族为机制的血缘组织。进一步的研究表明,以地缘为基础的行政区域的划分是西周血缘组织崩溃的结果,是春秋战国社会变革时期形成的政治制度
《九歌》与黔中傩文化再
作者:黄永堂  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九歌》  傩文化  原始宗教  图腾崇拜  黔中  《周礼·地官》  《归藏》  王国维  少司命  大司命 
描述:《九歌》与黔中傩文化再
谁解梦中味:苏轼诗词中梦的内涵浅
作者:余再山  来源:阅读与写作 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  兼济天下  乌台诗案  封建社会后期  政治斗争    解梦  文字狱  封建专制  王安石 
描述:纷纷扰扰究竟有何目的和意义这
司马光的民本思想浅——纪念司马光逝世900周年
作者:刘旭  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  民本思想  皇帝  物质财富  相互依存  阶级矛盾  北宋中期  官吏  财政危机  王安石 
描述:来喻君依存于民。司马光和所有的民本论者一样,在君民相互依存的
《太平寰宇记》成书再——以乐史生平事迹为线索
作者:张保见  来源:中国地方志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史  乐史  《太平寰宇记》  《太平寰宇记》  成书  成书 
描述:(1 0 0 0~ 1 0 0 2 )间 ,并就该书的流传情况作了简要介绍和分析
“真”的“俗人”晏几道——浅小山及词与庄子思想
作者:范丽华  来源:南平师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山  庄子  真人  悖离  世俗 
描述:晏几道为宋初婉约派代表人物之一,以其不合于世俗的生活理念及“真”的写作风格吸引着人们的注意。究其思想根源,庄子思想在其中发挥着重要作用,但同时他又在某些方面悖离了庄子的思想,以其地道的“俗”的方式生存及创作。