检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1448)
报纸(948)
图书(245)
学位论文(44)
会议论文(18)
按栏目分组
历史名人 (2320)
地方文献 (277)
非遗保护 (29)
宗教集要 (27)
才乡教育 (23)
地方风物 (13)
红色文化 (11)
文化溯源 (3)
按年份分组
2012(185)
2011(238)
2009(155)
2008(165)
2006(110)
2003(54)
2001(48)
1999(37)
1995(36)
1993(24)
按来源分组
其它(103)
人民音乐出版社(33)
音乐研究(5)
东方出版社(4)
山西教育出版社(2)
地震出版社(1)
时代文艺出版社(1)
西藏人民出版社(1)
师范教育(1)
音乐周报(1)
民族音乐应是我国音乐文化的主旋律
作者:吴小舟  来源:音乐大观 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族音乐  音乐文化  主旋律 
描述:中华民族是由五十六个民族组成的大家庭。在音乐文化领域里,民族音乐自古以来都天经地义地保持着一统天下的局面。因为它是每个民族历经世代相传相袭共同演绎而创造积累下来的音乐文化财富,为繁荣与建设祖国的音乐
高中音乐鉴赏"疑进"教学探究
作者:曾祥军  来源:中小学音乐教育 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学探究  音乐鉴赏  高中  主观唯心主义  教学实践  哲学家  陆九渊  教育家 
描述:南宋著名的主观唯心主义哲学家、教育家陆九渊在长期的教学实践中提出“学贵有疑,疑则有进”的思想。
白居易《琵琶行》音乐描写的继承和创新
作者:刘明  来源:语文教学与研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易  琵琶行  音乐描写  继承  音乐形象  唐宣宗  创新  少数民族  长恨歌  胡应麟 
描述:流传的情景——连少数民族的"胡儿"都能传唱《琵琶行》啊,可见它的流传之广、影响之大。
江西宜黄戏曲音乐特点分析与研究
作者:杨菁 曾琪  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 唱腔  曲牌  打击乐  调式  旋法 
描述:入的探析,把宜黄戏中的唱腔、曲牌、打击乐,分别进行调式特点的分析、比较,对于研究传统戏种,发展戏曲艺术具有一定的现实意义。
臧懋循与冯梦龙:音乐基础上的改本
作者:史恺娣 殷小鉴  来源:文化艺术研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  臧懋循  冯梦龙 
描述:本文从作品结构、语言、韵律、意象及人物等方面入手对汤显祖的《牡丹亭》、臧懋循的《牡丹亭》改本(《还魂记》)以及冯梦龙的《风流梦》进行了比较研究,认为后两部改本都力图对原版剧本进行修改,使之符合正统的社会价值体系并更易于舞台表演,但却丧失了原版语言的独特性以及故事人物的个性。
昆剧青春版《牡丹亭》的音乐录音
作者:戴培星  来源:剧影月报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  创新发展  创新发展  传声器  传声器  音乐录音  音乐录音  昆剧  昆剧  昆曲伴奏  昆曲伴奏  乐器功能  乐器功能  打击乐  打击乐  唱腔  唱腔  音像出版  音像出版 
描述:乐队称为"场面",按乐器功能分为文、武场。
谭盾歌剧音乐的视觉解读
作者:刘涛  来源:文艺研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌剧音乐  马可·波罗  视觉表现  音乐语言  音乐元素  牡丹亭  视觉元素  音乐家  秦始皇  解读 
描述:谭盾作为"先锋派"音乐家的代表人物,其作品在音乐表达的理念、技法、媒介、工具等诸多方面都在进行着探索与创新,尤其在音乐作品的视觉表现方面一直富有开拓精神。本文通过对谭盾歌剧音乐
简评昆剧青春版《牡丹亭》的音乐
作者:顾礼俭  来源:人民音乐 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  戏曲音乐  昆剧  南京大学  成功经验  人民大会堂  两岸三地  文化层次 
描述:戏曲美学等许多方面的问题。这里我想就我的体会, 谈谈昆剧青春版《牡丹亭》在音乐上的成功经验,
汤显祖《邯郸记》曲牌唱腔音乐意义
作者:章军华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  曲牌  曲牌  唱腔  唱腔  音乐意义  音乐意义 
描述:《邯郸记》是汤显祖最后创作的一部戏曲作品,其思想内容历来被认为有人生如梦之叹,具有较浓的消极避世之感情色彩。然而此曲的曲牌唱腔音乐组织形式却显示出另一番思想内涵,即汤显祖是在音乐礼教思想正统性
禅学三系及其特质
作者:戴继诚  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊宿系  临济宗  曹洞宗  净土信仰 
描述:禅学三系是佛教复兴的重要内容。由于传承不同与对净土信仰的理解有异,三系宗师的行事风格与思想宗旨存在明显分歧。通过对这些差异的分析,既可洞悉晚禅学的特质与风范,又可管窥佛教的发展走势。