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从“吕硕园订”的“牡丹亭”谈到考证工作
作者:吴晓铃  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 考证工作  牡丹亭  古籍出版社  中华书局  读者  校订  重印 
描述:首先要向读者们交代的是,在1955年由文学古籍出版社刊行.后来又在1958年由中华书局重印的《六十种曲》是由我校订的。
张恨水和他的《夜深沉》
作者:柳笛  来源:河北学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 张恨水  作品  春明外史  司令  《金粉世家》  艺人  沈凤喜  中长篇小说  啼笑姻缘  《八十一梦》 
描述: 在现代文学史上,张恨水可谓著作最丰、影响最大的作家之一。从20世纪起到50年代末丧失写作能力止,他共创作了一百余部中长篇小说。这些作品情节曲折、描写生动、文字
戏神辨踪
作者:廖奔  来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏神  二郎神  唐明皇  汤显祖  田元帅  中国戏曲  艺人  历史演变  宜黄县  乾隆 
描述::大多数地区的声腔剧种供奉老郎神,而一些地区又有自己区域性的戏神,例如福建的田公元帅。
苏州的玉雕艺术
作者:陈廉贞  来源:东南文化 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉雕  玉器  苏州  古玉  艺人  吴文化  发掘物  周朝  历史起源  周亮工 
描述:已有细如发丝、鸟迹、虫鱼图案的玉斧、玉锛。迄至周朝,《周礼·考工记》中有《玉人》节,详载玉工所作之品。玉器成为代表统治权力的法物和礼器,如硅、璧、琮、璜等物。 介绍中国工艺最著名的是明朝宋应星的《天工开物》一书,亦提到:“玉工辨璞高下定价,而后琢之。良玉虽集京师,工巧则推苏郡。”说明苏州的玉雕,在明朝是以精巧冠全国的。
漫话梨园祖师
作者:一丁  来源:南国红豆 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 二郎神  祖师  唐明皇  李隆基  汤显祖  梨园  艺人  粤剧  明代戏剧  西游记 
描述:梨园子弟奉唐明皇李隆基为祖师,人尽皆知。但如果有人说,其实二郎神,就是《西游记》里那放恶犬咬住孙悟空脚跟的住在西川灌江口的二郎神,才是做戏的祖宗,你信不信?明代戏剧家汤显祖在《宜黄县戏神清源祖师庙记》里说道:“予闻清源,西川灌口神也,为人美好,以游戏而得道,流此教于人间。”可见明代梨园子弟所奉的祖
活文物“石练十番”
作者:罗兆荣  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  广泛  五十年  艺人  文物  年会  兴趣  专家  中止  研究会 
描述:活文物“石练十番”
励志苦学善自得师
作者:张大文  来源:美文(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 知耻  三部曲  墨子  轨迹  王安石  严嵩  河套  艺人  成长  相国 
描述:俗话说,知耻近乎勇。而"勇,志之所以敢也"(《墨子·经上》)。在这里,知耻,勇进,敢为这三部曲,已经成为艺人马伶发奋图强、扬眉吐气的成长轨迹。
敢爱因缘
作者:乔静  来源:海内与海外 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 啼笑因缘  沈凤喜  周信芳  天桥  张恨水  说唱  艺人  北京  杂耍  卖唱 
描述:旧北京的老天桥是说唱艺人和诸般杂耍聚集之地。凡是看过张恨水名著《啼笑因缘》的人,都会对北京老天桥的风情记忆犹新。其中沈凤喜卖唱的"落子
关东“吉卜赛人”(二题)
作者:王肯  来源:作家杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 骆驼  二人转  吉卜赛人  松树  江湖  开花  江东  艺人  黄松甸子  登台 
描述: "小骆驼"打败"小骆驼" 二人转名丑"小骆驼",名震关东大地。平素他身披撅腚开花袄,戗毛戗翅,不值一看,一登台,不是他了,龙睁虎眼不饶人。快唱如
文人戏曲略议
作者:路应昆  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典戏曲  作品  汤显祖  艺人  创作  礼义  儒家思想  具体分析  封建统治者  窦娥冤 
描述:一、两种人的创作明朱权《太和正音谱》开篇论"乐府体式"时曾引了两句"古人云"——"有文章者,谓之‘乐府’;如无文饰者,谓之‘俚歌’,不可与乐府共论也。"所谓"乐府",都是出自以文士为主体的"群英"之手。在论"杂剧十二科"时朱权又引元赵孟