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根据【检索词:戏曲评论家潘之恒方成培与《雷峰塔传奇》汤显祖的徽州之行徽州】搜索到相关结果
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条
汤显祖
痛哭
作者:
王寅明
来源:
四川戏剧
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
托尔斯泰
《安娜·卡列尼娜》
杜丽娘
剧作家
艺术的特点
明代
戏曲
长篇小说
文学名著
描述:
明代
戏曲
作家
汤显祖
,写作时特别认真,感情十分投入。有一天,家人有事找他,找遍了书房、卧室和客厅都没有人影,最后听到了一阵隐隐的哭声。家人循声来到后院的柴房,发现他倒在柴堆上,以手掩面哭得很伤心。家人
汤显祖
与澳门
作者:
曹明
来源:
江海纵横
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
澳门
澳门
牡丹亭
牡丹亭
对外贸易
对外贸易
钦差
钦差
万历十九年
万历十九年
明朝
明朝
徐朔方
徐朔方
广州
广州
广东省
广东省
描述:
括现在的澳门在内),是古时对外贸易的重要港口,明代为洋商聚居处。在剧中香山(山奥)应指今天的澳门半岛。又如第21出《谒遇》中,更有具体的描述: (老旦扮僧上)一领破架裟,香山(山奥)里巴。多生多宝菩萨,多多照证光光乍。小僧广州府香山(山奥)多宝寺一个住持。这寺原是番鬼们建造,以便迎接收
从
汤显祖
的尺牍看他的儒家风范
作者:
赵延花
来源:
内蒙古大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
尺牍
尺牍
儒家风范
儒家风范
描述:
得称道的儒家风范。
从《邯郸记》解读
汤显祖
的积极人生态度
作者:
杨明
来源:
华章
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《邯郸记》
《邯郸记》
汤显祖
汤显祖
积极态度
积极态度
描述:
《邯郸记》是四梦中最清醒的篇章。在官场社会的腐败中,
汤显祖
文武兼治的理想无法实现,他黯然而去,并以豁达的心胸、悲痛的隐忍留给世人挑战挫折的决心和勇气。
从《牡丹亭》看
汤显祖
的女性意识
作者:
顾慧
来源:
剑南文学(经典阅读)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
汤显祖
汤显祖
女性意识
女性意识
描述:
汤显祖
是明代杰出的剧作家,被誉为“东方的莎士比亚”。他从人性的高度探寻女性的生存处境,又从女性的角度呼唤人性的解放。《牡丹亭》是其“至情”思想最光辉的结晶。本文试图探究其女性意识形成的原因,对
汤显祖
《牡丹亭•劝农》:
汤显祖
的理想社会
作者:
张洁
来源:
散文百家(学术百家)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
劝农
劝农
理想社会
理想社会
描述:
汤显祖
的代表作《牡丹亭》第八出《劝农》在《牡丹亭》中并不重要,但他描写南安太守杜宝下乡劝农的欢乐场景,正是他在遂昌劝农生活的真实写照,在他的心目中,遂昌似乎已是“世外桃源”,是心目中的理想社会。
话剧《青蛇》深圳演出 谁说法海不懂爱
作者:
彭婧
来源:
消费
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《青蛇》
演出
深圳
话剧
金山寺
雷峰塔
描述:
法海到最后也没斩妖除魔,许仙是自己跑到金山寺去的。知道了娘子是蛇妖,他吓得不行;白蛇是自己走到
雷峰塔
下去的。看到官人死活不愿回家,绝望得不行。
《还魂记》在清代的演变
作者:
根山彻
来源:
戏曲艺术
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
演变
清代
戏曲
选本
明末清初
汤显祖
剧作家
杜丽娘
98年
传奇
出版
题材
才子
怡情
描述:
珊珊集》《玄雪谱》《醉怡情》《来凤馆古今
传奇
》等明末清初出版的
戏曲
选本中;
汤显祖
与他的四大名剧(上)
作者:
谢柏梁
来源:
佳木斯大学社会科学学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
临川四梦
临川四梦
四大名剧
四大名剧
《牡丹亭》
《牡丹亭》
杜丽娘
杜丽娘
描述:
有深远的文学史意义,是中华民族和全世界人民宝贵的文化财富.
汤显祖
与同时代的临川名人
作者:
杨安邦
来源:
抚州师专学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
临川文化
临川文化
交游
交游
人物关系
人物关系
描述:
汤显祖
与其同时代的诸多临川名人有着广泛的交游和联系。对他们的交往情况作了整理和考察,以进一步了解
汤显祖
的生平经历及其思想、性格,并从中展示出古代临川文化的深厚底蕴。
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