检索结果相关分组
- 三苏蜀学的"人情为本"论
- 作者：叶平 来源：河南理工大学学报（社会科学版） 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三苏 圣人之道 人情 公议 王安石
- 描述：三苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物三苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.三苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
- 论东汉周礼学兴起的文化问题
- 作者：许结 来源：古典文献研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古典文献研究 文化政策 今古文 士文化 古代官制 春秋 政治制度 光武帝 王莽 公羊
- 描述：休的历史公案。本文无意于此,而是拟从学术史之变迁的角度对周礼学为何兴起于东汉这一问题作些散点式的探讨,以期予周礼学史的研究有所建言。
- 李觏《周礼》学述论
- 作者：夏微 来源：史学月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 李觏 上海古籍出版社 述论 庆历新政 儒家经典 四库全书 思想家
- 描述：》,文渊阁四库全书第517册,第607页),而《周礼》最受其推重。其《周礼》学著述不仅包括《周礼致太平论》十卷,还包括《礼论》、《富国策》、《安民策》、《强兵策》、《平土书》、《常语》、《明堂定制图序》等带有
- 黄道周礼学思想探论
- 作者：杨毓团 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄道周 礼学 孝
- 描述：侧重从宇宙本体论、形上学等层面去阐释"孝"之于拯救晚明社会的学术合理性。基于对晚明宗法政治伦理的反思,黄道周在政治伦理问题上,主张"孝"、"忠"合一,以"孝道"陈说君臣伦理的应然状态。黄道周对于《孝经》的阐释,实际上是对儒家理想的道德与政治秩序进行追本溯源式的学术搜讨,体现出独特的论孝理路。
- 讲故事 学对联(三十七/三十八)
- 作者：张永剑 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 对联 明成祖 讲故事 元宵节 联语 朱元璋 上联 动静结合 明太祖 王安石
- 描述：,君民同乐,永乐万年。【对联知识】借对:这是指形式相对但
- 诸候学周礼代价高
- 作者：吴闲云 来源：传奇故事(百家讲坛下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 大城市 楚国
- 描述：吴王寿梦登基后准备到中原去开开眼界，便到了楚国，求见楚共王。楚国的郢都是当时世界上的大城市，“霸主”楚共王也以华夏正统而自居，对这个来自东南的蛮族酋长毫无兴趣，便一口拒绝了。
- 两宋史学批评的成就
- 作者：瞿林东 来源：复印报刊资料(宋辽金元史) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 史学批评 学术成就 曾巩 洪迈 叶适 朱熹
- 描述：中国史学在多速发展之后又一个生动活泼的局面。
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。