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条
方仲永的落差
作者:
涂家富
刘辉
来源:
语文教学之友
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《伤仲永》
王安石
宋代
语文教学
中学
人物评价
描述:
《伤仲永》是
宋代
王安石所著的借事说理的文章。旨在以方仲永为例,阐述后天教育在人成长中的重要性。方仲永幼年天资过人,后来“受于人者不至”,最终“泯然众人矣”。方仲永所经历的变化,给人们留下了遗憾和沉重
王介甫又称介卿、介父
作者:
张海欧
来源:
阴山学刊:社会科学版
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王介甫
介卿
介父
宋代
王安石
文学家
描述:
王介甫又称介卿、介父
王安石:不能把人当牲口使
作者:
仁爱
来源:
中学生阅读中考版
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
交通工具
司马光
轿子
宋代
用人
描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,到
宋代
就相当普及了,当宫的通常都坐它。然而,
宋代
也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载:“司马温公(司马光)为西京留台,每出,前驱不过三节。
古代官药局五百年
作者:
唐廷猷
来源:
中医文献杂志
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
王安石变法
药业
官营
官药局
历程
价值
描述:
旨和务必确保药品的安全性、有效性,提到关系人民健康长寿、社会幸福和谐的高度,是留给我们的核心价值.
王安石变法的再思考
作者:
李华瑞
来源:
河北学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
宋代
政治基调
政治基调
经济变革
经济变革
兵制改革
兵制改革
科举改革
科举改革
王安石变法
王安石变法
启示
启示
描述:
币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,
宋代
兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
宋代
“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:
刘复生
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
僚人
九姓
泸州地区
乌蛮
民族成分
羁縻州
悬棺葬
《太平寰宇记》
少数民族
义军
描述:
州的很大部分羁縻州地。在
宋代
“泸夷”中,除乌蛮
论“外王”之学在
宋代
向“内圣”之学的转化
作者:
李静
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“内圣”
外王
封建统治
董仲舒
传统儒学
王安石
自我修养
《公羊春秋》
宋代
理学家
天人感应
描述:
“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
宋代
江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论
作者:
顾易生
金昌娥
来源:
阴山学刊(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏几道
欧阳修
黄庭坚
词情
描述:
芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
先秦仁学与
宋代
理学——兼论理学在儒学发展中的地位和作用
作者:
孙以楷
陆建华
来源:
江淮论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
理学
气质之性
儒学发展
陆九渊
孟子
人性论
仁学
由天而人
本体论
性与天道
描述:
一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
闪光的人格风彩和深沉的社会意蕴——
宋代
文化概观
作者:
刘乃昌
来源:
高校理论战线
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
文化
社会意蕴
欧阳修
王安石
宋代
士人
苏轼
范仲淹
陈师道
黄庭坚
梅尧臣
描述:
人们往往唐宋并称。的确,
宋代
在承传前代文化的基础上开拓演进,形成了...
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