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“别是一家”说与《词论》之关系试辨
作者:许金华  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “别是一家”  李清照  《词论》  “以诗为词”  王安石  音律  《中国文学史》  李清照词  重大题材  理论批评 
描述:“别是一家”说与《词论》之关系试辨
试从运气学说探讨麻疹流行的关系
作者:何金新  来源:中医杂志 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 麻疹流行  急性传染病  学龄前儿童  异常变化  季节气候  君火  运气学说  少阴  客主加临  徐春甫 
描述:书》原疹赋篇云:“疹虽毒结,多带时行,气候暄热非令,男女传染而成”;徐春甫《痘疹泄秘》引支氏云:“疹症之发,多在天行,癘气传染之时,沿门比屋相传,轻重
陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
矛盾问题的精髓应是共性和个性的关系
作者:张凌云  来源:社会科学杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 同一性  矛盾问题  斗争性  矛盾关系  唯物辩证法  精髓  个性  共性  毛泽东同志  意见 
描述: 姚伯茂同志认为,矛盾问题的精髓不是共性与个性的关系,而是斗争性与同一性的关系。 毛泽东同志的意见正确,还是姚伯茂同志的这个意见正确? 我们认为,还是毛泽东同志的意见正确。 姚伯茂所以会得出“矛盾
略谈吕惠卿与王安石关系的嬗变
作者:戴天玑  来源:泉州师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  参知政事  墓志铭  宋神宗  政治改革  熙宁  司马光  吕温  人际关系 
描述:吕惠卿,字吉甫,号恩相。《宋史》作晋江人;清乾隆《泉州府志》作南安人,其同母弟吕温卿所作《吕惠卿公字吉甫墓志铭》(以下简称墓志铭)则自云:祖居(晋江)曾埭,迁居南安县杨山之左,(惠卿)为家不归,而终于其地。有子仍住曾埭。①宋嘉佑二年(公元1057年)进士,历官参知政事。卒谥文敏。
《河套图》与《广舆图》的渊源关系
作者:杨正泰  来源:文献 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 渊源关系  河套  朱思本  舆图  黄河源  测地图  主要支流  地名  编绘  封闭曲线 
描述:要山脉用正面投影形象图例表示;海域用波纹表示;二京用方框表示;其他地名用文字表示。图幅左上方注云:"是图出东坡地理指掌,吉安罗君得元人朱思本画方之法,梓成巨本不
试论孔子的家国关系思想
作者:孙仁宏  来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  诸侯  家国一体  天下为公  周礼  思想家  统治阶级  社会经济发展  社会关系  宗法制度 
描述:孔子主张一统天下,达于家国一体化,但他的构思是克己复周礼。一、天下为公与天下为家孔子说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养……。是故谋闭而不
党和群众应是领导与监督的双向关系
作者:田建业  来源:党政论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国共产党  正确处理人民内部矛盾  广大人民群众  重要条件  组织领导  毛泽东同志  马克思主义  思想  劳动人民  客观实际 
描述: 本文想就改善党的领导的一个重要条件,即加强对执政党的监督问题谈一些看法。毛泽东同志1957年在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中,提出了中国共产党与各民主党派“长期共存,互相监督”的方针。但是,后来由于“左”的思想的
王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革
皮亚杰应是实践唯物主义的关系论者
作者:程利国  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 实践唯物主义  关系  相互作用论  建构论  结构论 
描述:,而这四论又是构成皮亚杰关系论思想体系的有机整体