检索结果相关分组
- 王安石《诗义》的法家思想
- 作者：邱汉生 来源：天津师范大学学报(自然科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 法家思想 保守派 统治思想 司马光 北宋 儒家经典 宋神宗 统治阶级 董仲舒
- 描述：:“……请出亡灵来给他
- 程颢、程颐哲学思想研究综述
- 作者：任金丽 韩强 来源：国内哲学动态 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 哲学思想 二程 程颐 王安石变法 任继愈 主观唯心主义 客观唯心主义 司马光 冯友兰 侯外庐
- 描述：政治斗争中,程颢开始时同情王安石的变法活动,后来就站到以
- 寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度
- 作者：黄国柱 来源：文学评论 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 长篇历史小说 司马光 多尔衮 清王朝 苏轼 吴三桂 人文知识分子 皇太极 少数民族
- 描述：寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临，一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的，作为军人他参加过第一次世界大战，后来他成为法国年鉴派史学家的代表人物之一，已于１９５...
- 为王安石的《明妃曲》辨诬
- 作者：邓广铭 来源：文学遗产 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《明妃曲》 司马光 欧阳修 人生失意 梅尧臣 “自”字 思想感情 《建炎以来系年要录》 《宋诗精华录》
- 描述：为王安石的《明妃曲》辨诬
- 简论作为政治家的苏轼
- 作者：张海俐 来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 政治家 王安石变法 苏轼 苏武 欧阳修 司马光 《念奴娇·赤壁怀古》 变法派 中国古代史 文坛领袖
- 描述：简论作为政治家的苏轼张海俐“蜀中多才子，三苏天下奇”，一代文豪苏轼不但是北宋时期的文坛领袖，也是一位较有个性的政治家。前人在评价作为政治家的苏轴时，较看重的是他在王安石变法中的言行，如陈迩冬在《苏拭诗选》中认为：“苏武在政治上是追随旧党的……”也有的...
- 古往今来说俭奢
- 作者：孙崇政 来源：决策与信息 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 艰苦奋斗 李商隐 春秋时代 王安石 司马光 盐铁论 政治家 汉代 勤俭
- 描述：由奢”的名句。北宋政治家王安石在《风俗》篇中,批评当时竞尚奢靡,以俭为耻,结果贪饕行成,人无完行,士无廉声,以至刑罚无所措。司马光在《训俭示康》一文中认为,凡人立身处世,以俭为本,就可以不为物诱,就可以“直道而行”;反之,竞尚奢靡,
- 处事执心,不为毁誉而变更
- 作者：暂无 来源：中国校园文学 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 思想 王安石 司马光 宰相 担任 要职 推荐 大臣 评价
- 描述：司马光、王安石和吕公著都与欧阳修思想有分岐。但欧阳修担任副宰相时,却上书推荐这三个人可以担任要职。大臣陈恭公一向跟欧阳修不友好。后来陈恭公被
- “开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想
- 作者：田淑兰 来源：中国农业会计 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理财思想 司马光 北宋政治 变法与反变法 王安石变法 田淑兰 军费开支 三司条例司 理财家
- 描述：“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想田淑兰王安石是我国北宋政治家、思想家、文学家、理财家。他主张变法埋财，走“富国”、“强兵”之路。在他做地方官时，曾在《上仁宗皇帝言事书》中提出理财方案“因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。”主张...
- 习成家风传 性定菜根香——比析《训俭示康》和《菜根谭》
- 作者：杨同庚 来源：六盘水师范高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《菜根谭》 司马光 “侈” 思想修养 王安石变法 “俭” 根治腐败 比较分析 相同之处 西北大学
- 描述：北宋司马光的《训俭示康》,旨在教诲儿子司马康崇俭养廉,力戒奢靡,使“清白”家风世代相传。明代洪应明的《菜根谭》则从交友待人、家居治学、经商谋划和从政识才等角度,全面阐述了处事修养的准则。两者都闪烁出
- 王安石的半山园和知妄室
- 作者：暂无 来源：中学文科 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 声誉大振 政治才能 北宋政治 欧阳修 官僚地主 宋神宗 保守派 司马光 进步作用
- 描述：农田水利、市易、青苗、免役、方田均税、均输、保甲、将兵等新法,在一定程度上限制了官僚地主和豪商的特权,有利于生产的发展和国防力量的增强,具有一定的进步作用。因此,王安石被列宁誉为“十一世纪的改革家”。但是他的变法遭到保守派的反对,他于熙宁七年只好辞退,次年又被起用。熙宁九年再辞退。 王安石隐退后居于离江宁城七里的钟山脚下,所以名其居所为“半山园”,并自号“半山”。他还为其书斋取了名字叫“知妄室”。此名是取自他自己说的一段话:“知妄为妄,即妄是真;认妄为真,虽真亦妄。”“知妄室”之名,表现出王安石一贯坚持的知妄求真的精神。