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条
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──
读
《
读
易大旨》札记
作者:
李之鉴
来源:
中州学刊
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《易》
孙奇逢
《
读
易大旨》
“天人合一”思想
实践意义
王安石
自然之变
客体世界
六十四卦
主体认识
描述:
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──
读
《
读
易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
人与造物的感通:
读
赏苏轼《游金山寺》
作者:
张晶
来源:
文史知识
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
金山
审美感受
江南江北
纪游诗
思乡曲
长江源
深黑
鱼尾
绝顶
描述:
归山,江神见怪警我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水!这是一首纪游诗,又不仅是一首纪游诗;这是一首思乡曲,又不仅是一首思乡曲。读着这篇名作,可以产生更多的审美感受。
开拓临川文化研究的新领域--
读
《临川近现代文化史》
作者:
周世泉
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《临种近现代文化史》
书评
临川文化
描述:
开拓临川文化研究的新领域--
读
《临川近现代文化史》
红土地上的文化情思──
读
《临川文化史》有感
作者:
陈平辉
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
红土地上的文化情思──
读
《临川文化史》有感
千回百转,乱煞年光:《牡丹亭》鉴
读
祝明富
作者:
祝明富
来源:
求学(高分作文版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
描述:
。在杜宝的严格管制之下,杜丽娘在官衙里住了三年,连自家后花园都没有到过。杜宝请了个老先生陈最良教女儿读书,一方面要利用经典教条束缚她的思想,一方面希望她将来嫁到夫家能“知书知礼,父母光辉”。杜丽娘的母亲是杜的家教的执行者,看见女儿裙子上绣的一对花、一双鸟,都少见多怪,怕引动女儿情思;听见女儿去了一趟后花园,就找丫头春香来训斥一顿。在这样严格的封建家庭教育下成长的杜丽娘本来是个十分温顺的少女,然而环境的寂寞,精神生活的空虚,使正在成长的她感到异常苦闷。所以,当陈最良企图通过诗经向她灌输“有风有化,宜室宜家”的封建教条时,她却从自己要求自由的生活愿望出发,对它作了截然不同的解释:“关了的雎鸠,尚然有洲渚之兴,可以人而不如鸟乎?”后来,在春香的诱导之下,她第一次偷偷地到了后花园。
才乡·才情·才人:喜
读
《临川县志》
作者:
吴志成
来源:
江西方志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川县志
临川县志
地方志
地方志
评论
评论
描述:
才乡·才情·才人:喜
读
《临川县志》
俊采星驰,光前裕后:喜
读
新编《临川县志》
作者:
吴林抒
来源:
江西方志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临川县志
临川县志
地方志
地方志
评论
评论
描述:
俊采星驰,光前裕后:喜
读
新编《临川县志》
文化与翻译--
读
汪榕培《牡丹亭》英译本随想
作者:
张政
来源:
西安外国语大学学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
文化与翻译--
读
汪榕培《牡丹亭》英译本随想
杜丽娘与朱丽叶--
读
《牡丹亭》、《罗密欧与朱丽叶》札记
作者:
于长河
来源:
锦师院分校学报(综合版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
杜丽娘与朱丽叶--
读
《牡丹亭》、《罗密欧与朱丽叶》札记
从三妇评《牡丹亭》谈起--
读
曲随笔
作者:
刘辉
来源:
长江戏剧
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
从三妇评《牡丹亭》谈起--
读
曲随笔
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