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李显忠谥封顺惠王及庙祀
作者:樊高林  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 恢复重建  马头山  志书  陕西  宋代  明清  安塞县  景区  保安  安定 
描述:奉祀顺惠王李显忠的庙宇,陕西保安(今志丹)、安塞、安定(今子长)三县明清时书上均有记载,后年久废圯。志丹县近年来在马头山景区原址上对该庙进行了恢复重建。由于一些旧志书的记述有误,致使对李显忠的封王
邱处机写过《西游记》吗?(虞集《西游记序》真伪之一)
作者:吴圣昔  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 邱处机  长春真人西游记  丘处机  道教  刘一明  龙门派  全真道  成吉思汗  佛教  西游证道书 
描述:是邱处机的道门弟子。邱处机,亦作丘处机,字通密,自号长春子,登州栖霞(今属山东)人。生于南宋绍
以假掩真,还是美真丑假?——《红楼梦》真假二字考
作者:徐又良  来源:黄冈师范学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦  汤显祖  真假  曹雪芹  社会现象  表现形式  作者  意识形态  矛盾冲突  社会理想 
描述:本身所写的矛盾冲突本质上是“真”与“假”的冲突。
“春风自绿江南岸”——王安石《泊船瓜洲》诗版本考
作者:董朝刚  来源:唐山师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》  王安石  版本考  江南  《宋诗纪事》  王安石诗  临川  《全宋诗》  文集  明嘉靖 
描述:。旋改为‘满’。凡如是十许字,始定为‘绿’。”自古以来,这条笔记成为王安石作诗精于炼字的范例。然而,人们似乎忽略了一点,即“春风又绿江南岸”之“又”字,最早应为“自”。
“拗折天下人嗓子”再--与王永宽同志商量
作者:邓运佳  来源:当代戏剧 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  艺术成就  戏剧家  作品  反戏剧  艺术形式  李渔  牡丹亭  演员  闲情偶寄 
描述:,我仍然认为“拗折天下人嗓子”的主张是不能提倡的,更不能效法。不论他是真主张,或是假主张,这个主张本身总是不正确的。
《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作
作者:薛瑞生  来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  叶梦得  叶氏  苏武  吕惠卿  苏轼  谱序  《宋史》  “讳”  知贡举 
描述:《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作
阳燧非透鏡——与王燮山、楊寬二位教授商榷
作者:洪震寰  来源:物理 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 凹面镜  取火  金属的  自然科学  透镜  琉璃  科学史  成书年代  金属物  周礼 
描述:前言今年一月号的物理通报刊載了王燮山教授的“略論‘論衡’中有关物理学知識与記載”一文。拜讀之后,感到十分欣慰。“論衡”中所包涵的极为丰富的自然科学記載,经过王先生全面而系統的整理与論述,已能初步为人們所认识,
《请严塞漏卮以培国本疏》作者异说考
作者:黄细嘉  来源:清史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  张际亮  鸦片战争时期  林则徐  经世致用思想    塞漏  鸦片问题  严禁论  抵抗侵略 
描述:《请严塞漏卮以培国本疏》作者异说考
“此心此理,实不容有二”──读《陆九渊集》札记之四
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:         太极  太极  阴阳  阴阳         
描述:主宰”,以张扬人的主体意识。
陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九之五
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:       本心 
描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系