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是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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作者:陈俊 来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课本 《滕王阁序》 《语文》 人教版 理解 一般 注音 长安 高中
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描述:是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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鄧文原“臨‘急就章’”
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作者:萧燕翼 来源:紫禁城 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年 巴西 法家 急就篇 草害 作品 古代 虞集 匪石 四川
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描述:以人們也以地望稱他為“鄧巴西”。鄧文原於前至元二十七年曾任杭州路儒學正,至治二年召為集賢直學士,兼國子監祭酒。在書法上,他擅長楷、行、草及章草書,早年師法王義之、王獻之書法,
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大型蒸发“原量”应是多少
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作者:谢国庆 卢孝发 来源:河南气象 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒸发器 指示针 原量 蒸发桶 《规范》 河南省 蒸发观测 固始县 溢流嘴 水面线
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描述:大型蒸发“原量”应是多少
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“炊饼”原应是馒头
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作者:暂无 来源:人物汇报 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:“炊饼”原应是馒头
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怎一个“和”字了得 “昆曲清唱剧”印象版《南柯记》观感
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作者:武文华 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南柯记》 清唱剧 昆曲 印象 多媒体画面 舞台灯光 观感 上海音乐学院
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描述:2008年12月23日晚,昆曲清唱剧印象版《南柯记》上演于上海音乐学院贺绿汀音乐厅。两面垂落的纱幕将西洋乐队和昆剧乐队这两个伴奏意象,以及所有舞台的装置、背景上的多媒体屏幕等绰绰约约地展现
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上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
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作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
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浅析佛教传播及其对中韩写梦小说的影响:以《南柯记》和《调信
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作者:徐筱婷 来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 写梦小说 佛教 《南柯记》 《调信传》
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描述:,以及佛教在中国、韩国的传播及其对写梦小说的影响这两个方面来论述,以发现在唐与统一新罗时期,佛教的传播对写梦小说有着怎样的影响。
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宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制:兼考酸孤旦
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作者:苏子裕 来源:戏剧杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋杂剧 北杂剧 南戏 宋金杂剧 元杂剧 行当 正杂剧 汤显祖 院本 剧目
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描述:宋杂剧、杂扮与南戏、北杂剧的行当体制———兼考酸孤旦苏子裕演出角色按行当分派,这是戏曲艺术的一个特色。编撰剧本、导演构思、编腔配曲、演员分工、人物造型都必须考虑行当。每个剧种都有相应的行当体制。考察
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明快爽切 词锋犀利——读吕南公的《勿愿寿》
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作者:周溶泉 徐应佩 来源:中学生文史 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:明快爽切 词锋犀利——读吕南公的《勿愿寿》
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“记得花阴文宴屡 十年春梦寺门南”——红罂粟花漫话之二
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作者:赵洛 来源:北京观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍 黄爵滋 海棠花 潘德舆 道光 张际亮 阴文 林则徐 己亥杂诗 魏源
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描述:梗海堂也真长得好。它是乾隆年间董诰亲手栽种的。董诰从浙江回京,到了城外,和坤不给奏明,就侨居这庙里,种海棠,不想几十年海棠长得这般繁茂。龚自珍道光十九年《己亥杂诗》是这般难忘花之寺一片乱红的海棠: