检索结果相关分组
- 任剑辉唱腔艺术：以《紫钗记》为例
- 作者：戴淑茵 来源：戏曲研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲电影 唱腔艺术 唱片 版本类型 李益 舞台演出 汤显祖 录音 中板 创作过程
- 描述：944-)及梅雪诗主演。1966年任剑辉和白雪仙等人于坚尼地道佑宁堂为此剧录制唱片,并于1968年在广东道和湾仔修顿球场重演。本研究试利用仙凤鸣剧团《紫钗记》现场舞台录音(1968)、娱
- “播芳六合·一刻千金：李浩微雕艺术作品展”
- 作者：暂无 来源：浙江工艺美术 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术作品展 六合 西泠印社
- 描述：近日，由西泠印社集团主办、西泠艺廊承办的“播芳六合·一刻千金——李浩微雕艺术作品展”活动在位于杭州延安南路33号的西泠艺廊（西湖店）拉开了帷幕。
- 一线收尽鸿蒙：论刘绍荟的白描艺术
- 作者：王鲁湘 来源：美术观察 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：认识刘绍荟老师是在2007年.当时,清华大学美术学院(原中央工艺美术学院)建院50周年,特意举办了一个六人邀请展,把六位毕业于上世纪60年代的老学生请回母校,给母校师生做了这么一个汇报展.就在那次展览期间,我同六人有过一次聚餐,发现六人中竟有两位湖南老乡——刘绍荟与何山,于是相谈甚欢.
- 辨析冯延巳、晏殊词的艺术手法
- 作者：薛瑞瑞 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冯延巳 晏殊 词 艺术手法
- 描述：冯延巳、晏殊作为小令派代表词人,他们的词风表现出一脉相承的特点.但由于各自不同的时代背景、生活经历和个性气质,他们的词又呈现出各自的风格.本文试从艺术手法方面辨析两人词的异同.
- 梦入游园品昆曲余韵悠悠：昆曲艺术简论
- 作者：高燕 来源：黄河之声 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 余秋雨 牡丹亭 昆剧 长生殿 表演 戏曲音乐 族文化 细腻 汤显祖
- 描述：遗产名录》,究竟昆曲有什么魅力让我们被赋予某种责任对他进行保护和继承呢?
- 雨露风晴,笔酣墨饱:谈广东粤剧院艺术指导关国华的表演艺术
- 作者：陈酉名 来源：广东艺术 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 表演艺术 艺术指导 柳梦梅 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 改编本 元杂剧 剧院 艺术技法
- 描述： 胸有成竹,形诸于外;雨露风晴,笔酣墨饱,是粤剧表演艺术家关国华的表演艺术技法。 美术家画竹,每喜欢雨、露、风、晴四幅并列,它们的各种姿态和神韵,要描绘得生动准确,必须胸有成竹,而后笔落无误。戏剧表演艺术家亦不例外,若想刻划一个人物的心态和行为,倘非先有这一人物的“种
- 反社会主义的思想和艺术——批判孟超同志的昆剧《李慧娘》代跋
- 作者：卜林扉 来源：中国戏剧 年份：1965 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尚情 出版社 汤显祖 社会主义社会 资产阶级 思想影响 人性论 昆剧 人性解放 文学评论
- 描述：的思想和理论。代跋首先标榜汤显祖的“尚情论”,然后大肆宣传他的所谓“情”,他说明了自己的《李慧娘》“基本上是一抒发感情之戏”,说明了自己写这出戏是接受了汤显祖的思想影响,是从“尚情论”出发的。汤显祖为了憎恶和反对当时的封建道学,为了跟当时牢牢箝制人心的封建道学的“理”相对立,提出了反“理”而尚“情”的主张,实际上是一种掙脫封建束缚、主张人性解放的朦胧的要求。
- 应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
- 作者：边善基 来源：复印报刊资料(电影、电视研究) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：应是富于个性的艺术再创造(兼评上影改编的几部影片)
- 时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析
- 作者：刘荣林 来源：写作 年份：1991 文献类型 ：期刊文章
- 描述：时间的艺术 风俗的画卷——刘绍棠新作《黄花闺女池塘》赏析