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论邶、鄘、卫三风的称名之异及编次意义
作者:王伟  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     卫三风  殷商民俗  周礼思想 
描述:邶、鄘、卫三风在三家诗中合为一卷,在《毛诗》中则一分为三。后来之论者争论不一,而事实上邶、鄘、卫三风的称名及编次是以三风所染殷商习俗及周礼思想之厚薄为别。也就是说从《邶风》至《鄘风》到《卫风》,三风所染殷商民风逐渐递减,而周礼思想则逐渐递增。三风之称名及编次,实际上即反映了这一变化过程。
《雨霖铃》对高考诗歌鉴赏题的母本意义
作者:江雪松  来源:语文月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌鉴赏题  高考  考试说明  诗词鉴赏  细节描写  古诗词  母本  艺术手法  阅读  王安石 
描述:《考试说明》把古诗词鉴赏定位在阅读浅易诗词,考查材料以唐宋诗词为主,鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧和评价文章的思想内容
论汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义
作者:李鸿渊  来源:戏曲研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  贵生  文学史意义  思想渊源  天地之性  书院  戏曲研究  杜丽娘  思想发展  徐闻县 
描述:的时候。然而就是在此期间,他倡导了贵生之说,这对他后来的思想发展和戏剧创作产生了重大而深远的影响。
元代理学中“仁”的价值意义:吴澄境界论探析
作者:吴立群  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:     境界  境界  吴澄  吴澄 
描述:儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人的心灵的安顿处。
虞集出入奎章阁的诗史意义
作者:唐朝晖  来源:华南师范大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  元代  虞集  虞集  奎章阁  奎章阁  诗史  诗史 
描述:1329年虞集进入奎章阁,成为元代诗坛的核心人物,以他为代表的典雅平和之诗取代前期的故国旧君之叹。1333年,虞集离开奎章阁,随即失去了文坛的宗主地位,以其为核心的奎章阁文人群走向衰落,他所倡导的典雅平和之诗也逐步被衰世动荡、纵情任性的元末诗风取代。
黄鹤的探营:早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义
作者:暂无 来源:群文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 尸体现象  价值  侦破  案件  早期  黄鹤  神经活动  肌肉  肌张力  法医鉴定学  尸斑 
描述:早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义?一、肌肉松弛人死后,通常出现的第一个尸体现象,就是肌肉松弛。这是由于人死后神经活动停止,肌张力丧失而出现的全身肌肉松驰、变软的现象。[第一段]
唐宋昭君诗的文献学意义:以昭君和亲的反思为例
作者:张高评  来源:新国学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 昭君出塞  王昭君  唐宋文人  反思  北宋  昭君故事  琵琶  王安石  白居易  唐人 
描述:原型,以此作为粉本,进行
论青春版《牡丹亭》之于戏曲现代化的启示意义
作者:刘涛  来源:中华艺术论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  戏曲现代化  戏曲现代化  启示意义  启示意义  艺术精神  艺术精神  戏曲舞台  戏曲舞台  汤显祖  汤显祖  戏曲艺术  戏曲艺术  舞台效果  舞台效果  杜丽娘  杜丽娘  文学性  文学性 
描述:近现代以来,伴随整个中国文化的现代转型,戏曲艺术在其现代化进程中一直存有两种误区:其一是疏离文学、突出表演技艺,使得戏曲成为内容空洞的程式展示;其二是在舞台上以现代科技手段展示现代
揭侯斯题画诗的真幻之境与诗学意义
作者:陈博涵  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗学意义  题画诗  奎章阁  创作倾向  馆阁  翰林  虞集  画境 
描述:会接触到大量的文人字画。奎章阁的设立虽存在种种缺陷,但却培养了相当数量的艺文人才,揭侯斯就是其中的一位。①揭侯斯文集中的大量题画诗,当与他在馆阁中的职务有关,其诗寄意深刻,融情实于其图像之中,表现出亦真亦幻的创作倾向。诗人观画一方面在于欣赏画境,另一方面又是在观己。
今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义
作者:富权  来源:台湾周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:今次“胡吴会”在例常中蕴含特殊意义