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山这边 山那边(外一篇)
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作者:刘绍良 来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《山这边 山那边》 散文 文学 刘绍良
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描述:云南多山。山成了我的精神依托,山也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展
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道元禅师的料理
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
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描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛
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道支线考
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作者:冯汉镛 来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
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描述:道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
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道支线考
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作者:冯汉镛 来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
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描述:道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后,四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”,有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”,又引起了唐蒙
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论李白的仙道思想
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作者:曹方林 来源:中国文学研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 仙道思想 李白 仙人 道士 学道 黄鹤 玉真公主 金银台 《与韩荆州书》 李白诗
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描述: 李白一生以儒家积极入世的思想为主,兼有释道、游侠、纵横诸种思想的影响。形成了复杂的世界观,这几乎是学术界所公认的。对李白积极入世、纵横、游侠论述不少。但对李白一生有重要的影响的仙道思想,亦有
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说醋道酸
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作者:陈小幸 来源:食品与生活 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 游离氨基酸 有机酸 李世民 人体新陈代谢 房玄龄 《周礼》 丙酮酸 唐朝皇帝 李时珍《本草纲目》 酸碱平衡
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描述:美女两名以代房夫人。房玄龄不敢拒绝,推托夫人肝火至旺,脾气刚烈而婉拒不允。因此,李世民要房夫人在“同意”与“赐饮自尽”之间作选择,不想房夫人忠烈肝胆,竟捧壶大饮,却
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王英琦的“道”
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作者:蒋子龙 来源:鸭绿江(上半月) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 太极拳 写作 练功 最高境界 老人 道家 武术 中午 沙袋
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描述:人们都道王英琦“苦修”多年了,她单身一人带着个小孩儿,还要奉养老人。无论春夏秋冬每天只吃两顿饭,且不沾荤腥。无论春夏秋冬每天都在凌晨五点钟起床,练功三个小时,九点钟吃过早饭后读书写作,中午要为老人和
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文道与人才
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作者:金诤 来源:学术研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文道 苏轼 道学家 科举制度 诗赋取士 人才 变革 司马光 士大夫
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描述:案提交朝廷讨论之时,司马光等守旧派大臣对之皆无异辞。①在这场表现为政见的“文道之争”中,站在对立面上的是苏轼。他的《议学校贡举状》是当时唯一持反对意见的奏状。苏轼针对变革“重道轻文”的思想,尖锐地质
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王安石道论研究
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作者:赵中国 来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道论 无与有 自然与人力
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描述:的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
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由“何可胜道也哉”想到的
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作者:苏枫 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
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描述:读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现