检索结果相关分组
- 浅谈培养学生的问题意识
- 作者：张伟东 来源：学校管理 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学生问题意识 培养学生 引导学生 发现问题 高度重视 系统阐述 创新思维 苏格拉底 爱因斯坦 陆九渊
- 描述：高度重视培养学生的问题意识,早为中外学者所共识。孔子提倡"每事问",他认为"疑是思之始,学之端"。宋代学者陆九渊曰:"为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进"。苏格拉底认为,问题是接生婆,它能
- 让学生带着“情感”来阅读
- 作者：孙莉萍 来源：教育科研论坛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情感体验 学生交流 个性化阅读 故事 文学 教学 引导学生 刘绍棠 精心设计 学习
- 描述：文学之路。这段
- 让学生的作文“靓”起来
- 作者：邹银娟 来源：作文成功之路(下) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生动形象 语言贫乏 学生作文 中学生 王安石 朱自清 运用 表情达意 杜甫 文章
- 描述：留下了"推敲"佳话,这说的就是"炼字"。古人在创作中对语言的锤炼是非常重视的,越是出色的作家,越不肯放松,那些精美简洁、流传千古的名言无一不是经过反复锤炼才得来的。宋朝王安石在写《泊船瓜洲》"春风又绿
- 我们的课让学生记住了什么
- 作者：肖明华 来源：广西教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史课 学生参与 老师 调动学生 袁世凯 记忆 凤阳 印象 历史教师 王安石变法
- 描述：儿聊到过去的事情,就开始你一言我一语地回忆起来,学生们纷纷对我说:"肖老师,还记得我吗?我在您的历史课上演过袁世凯。当时您对我
- 问题情境的运用对学生创造性思维的培养
- 作者：徐兰凤 来源：宁夏教育 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创设问题情境 学生学习 最近发展区 认识水平 课堂教学 关注学生 培养 情感体验 王安石变法 学生创造性思维
- 描述：创设情境是指在课堂教学中,根据教学内容所设定的能使学生产生一定情感反应,并引起学生主动积极学习的环境。创设情境的目的在于使学生原有的认识水平与情感状态同课文所揭示的深刻道理及情感之间的差距和矛盾体现
- 让平凡变优秀 让优秀变一流：临川一中办人民满意教育纪实
- 作者：徐光明 廖肇银 来源：江西教育：教学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人民满意 人民满意 重点中学 重点中学 平凡 平凡 纪实 纪实 教育 教育 绿色学校 绿色学校 江西省 江西省 中国 中国
- 描述：临川一中是江西省首批优秀重点中学，创建于1955年。学校先后获得“全国绿色学校”、“中国百强中学”、“江西人民满意的十大品牌中学”、“中国十大名牌中学”等称号。
- 经济强市也应是文化强市:浅谈文化馆设施与事业发展
- 作者：李爱民 来源：研究与辅导 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化馆 设施 文化工作 管理
- 描述：经济强市也应是文化强市:浅谈文化馆设施与事业发展
- 发展县域经济应是新农村建设的重中之重——对盘锦县域经济的调
- 作者：李光辉 来源：党政干部学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 县域经济 新农村建设 重中之重 第三产业增加值 土地面积 盘锦 总人口 经济总量
- 描述：居民生活质量水平,对建设社会主义新农村,促进农民增收,构建和谐社会均有重要意义。笔者对盘锦市县域经济的现状进行了调查和分析,以期为研究和发展县域经济提供有价值的资料。一、盘锦县域经济的现状盘锦市位于
- 适时体现改革效应是正确处理改革、发展和稳定关系的重要做法
- 作者：肖勤福 来源：中国党政干部论坛 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展和稳定 改革效应 经济自由 主体自由 经济主体 正确处理 非国有经济 经济利益格局 社会主义市场经济体制 利益主体
- 描述：适时体现改革效应是正确处理改革、发展和稳定关系的重要做法
- 当代马克思主义哲学的发展应是认知、评价、审美方式的统一和升华
- 作者：王仁国 丛大川 来源：青海社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义哲学的发展 审美方式 西方马克思主义 认知方式 共产主义 世界哲学 掌握方式 时代精神 评价方式 实践精神
- 描述：哲学,要不要进行结构性的变革?人类的各种精神现象都是人脑掌握世界的方式,而哲学精神则是掌握世界的总体方式。当代人类精神正趋向认知、评价、审美方式的相互渗透、全息交线和总体综合,由此必将升华出新的哲学结构。这一新的哲学结构或坐标即是:A=f（X.Y.Z.T）[A表示当代哲学, X表示认知方式（真）,Y表示评价方式（善）,Z表示审美方式（美）,T表示时间。〕 一 马克思在《导言》中综合了人脑掌握世界的四种方式,即科学理论的、艺术的、宗教的、实践精神的专有方式。他说:“在意识看来（而哲学意识就是被这样规定的:在它看来,正在理解着的思维是现实的