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《渴望》故事梗概鸿燊
作者:暂无 来源:大众电视 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:《渴望》故事梗概鸿燊
鸿阿力的诗(四首)
作者:鲁鸿阿力  来源:山花 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:鸿阿力的诗(四首)
《古论》《齐论》与《论》考述
作者:唐明贵  来源:阴山学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古论》  《齐论》  论》 
描述:章文句”也多于《论》和《古论》;在都有的20篇中,《齐论》、《论》的篇次相同。在源流上,三《论》同源而异流。[著者文摘]
广之舞台,世界之舞台:粤剧视听盛宴《广华彩》之我见
作者:宋哲文  来源:南国红豆 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  广文化  舞台布景  华彩  表演  演出  广东音乐  牡丹亭  演奏  观众 
描述:7月1日晚,笔者观看了于广州南方剧院上演的《中国粤剧视听盛宴——广华彩》,演出以粤剧表演展现广文化,生旦净末丑、唱念做打舞,面面俱到,可谓把广
古代茶叶榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响
作者:吕维新  来源:茶叶机械杂志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 理论基础  榷制度  王安石变法  茶叶生产  深远影响  儒家思想  桑弘羊  孟子  经济干涉主义  抗日战争时期 
描述:古代茶叶榷制产生的理论基础及其对后世的深远影响吕维新(江西省上饶茶厂334000)我国的茶叶榷制度始于唐代,一直沿袭到本世纪的80年代中期。一项制度能经历一千多的不同历史时期而保持基本不变,这在
宋代的茶与茶户、茶贩的反抗斗争
作者:关履权  来源:文史哲 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  园户  少数民族  唐宋时期  制茶业  社会风尚  通商法  榷茶    北宋 
描述:代,君子小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用也。”王安石也说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”足见用茶之普遍。
对电动自行车用一“”了之的方法不应是政府所为
作者:余世光  来源:中国自行车 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 电动自行车  自行车用  道路交通管理  中国自行车协会  政府  律师事务所  安全条例  经济特区  联合组织 
描述:北京市公益法律援助律师事务所与中国自行车协会于七月二十九日联合组织召开了《珠海经济特区道路交通安全条例》合法性问题和电动自行车上路权研讨会,从表面上看会议讨论的是电动自行车在广东省珠海市上路的合法性,但从深层次分析,这次研讨会反映了电动自行车在我国道路交通管理上的法律地位并不稳定。
王安石废除钱:北宋后期钱荒的爆发及其影响
作者:石俊志  来源:金融博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:期的钱法令 钱法令是关于钱币的禁止性法令,一则禁止百姓铸造铜钱;二则禁止百姓毁钱铸器或挟钱出境。
重庆卫视对商业广告不应是播而该是净播
作者:程毅颖  来源:现代物业(中旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 重庆卫视  红色路线  公信力  播商业广告  公共电视 
描述:2011年3月,重庆卫视对外宣布全面播商业广告,这在国内卫视中开创了播商业广告的先河。那么,重庆卫视这一引起外界轰动的举动究竟是否真正可行?重庆卫视一直标榜的中国红路线又能走多远?本文回顾了重庆
不觅仙觅睡
作者:李峥  来源:家庭医药(快乐养生) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 养生理论  人体健康  王安石  食补 
描述:传统养生理论讲"药补不如食补,食补不如觉补",宋代王安石曾写道:"花村幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙觅睡。"可见古人早已意识到睡眠对人体健康的重要。