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相山火山碎屑岩中粒间应力效应迹象
作者:尹宗烈 薛振华  来源:岩石学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 熔岩  熔岩  火山碎屑岩  火山碎屑岩  机械压实作用  机械压实作用  粒间应力  粒间应力  重结晶作用  重结晶作用 
描述:利用显微粒间应力效应迹象分析方法,发现相山火山岩中广泛而强烈地发生过机械压实作用。所谓“碰撞斑晶破碎”是粒间压应力汇集的结果。因而岩石的成作用是在压应力场中进行,属于火山碎屑堆积的产物,应将其
水力压裂法测定华北地下深部应力
作者:陈家庚 曹新玲 李自强  来源:地震学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 水力压裂法  最大水平主应力  华北  潜江地区  应力测定  垂向  水平向  陇东地区  最小主应力  张性破裂 
描述:度呈线性关系,各地区亦有差别。本文同时讨论了破裂过程与破裂方向,以及应力随深度分布的一些特点等问题。
岩石裂纹剪切加载破坏的非奇异应力场效应
作者:刘大安 黎立云 马孝春  来源:水利学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 剪切裂纹  张性开裂  奇异应力场  非奇异应力场 
描述:本文用边界配置法计算了多种短四点剪切裂纹梁试件的KⅡ值及全场应力,并进行了相应的实验研究.理论计算与实验结果的综合分析表明,对于岩石剪切裂纹的张性开裂,不是仅由Ⅱ型裂纹尖端的奇异应力场所能
细粒石英岩石的应力腐蚀和与张性破裂有关的变化率
作者:B.K.Atkionns  来源:地震译文集 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:细粒石英岩石的应力腐蚀和与张性破裂有关的变化率
龙凤下的绿色企业家
作者:傅柏林  来源:老区建设 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿色企业  广昌县  造林营林  杉树林  村委会  承包造林  赣闽边  营林管理  香火不绝  发展林业 
描述:距广昌县城西南约15公里,有一处风光秀丽的龙风。其中有一座建于唐代(以后几经重修)的寺庙。历史悠久,香火不绝,山岩配古寺,相得益彰,闻名赣闽边界。
访曾巩读书
作者:许小轩  来源:审计与理财 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  江西  南丰人  文学家  人物介绍 
描述:访曾巩读书
读书前说做人
作者:达明  来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  曾布  曾巩  读书  南丰  向太后  宰相  继承人  主任  故乡 
描述:巩读书。1983
从宋代台阁的繁衍看文学派的形成机制
作者:祝尚书  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁  西昆派  杨亿  晏殊  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。
古代“记”文章的分类与特点
作者:方丈  来源:语文教学通讯 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐霞客游记  中学语文课  旅行见闻  永州八记  杂记  柳宗元  王安石  文学形式  古代  写景状物 
描述:山记》等。二、记事类。这类作品主要是记述某一事件的经过情况的。如张溥的《五人墓碑记》,方苞的《狱中杂记》等。三、记人类。这类杂记叙述历史上重要事迹。
王阳明的“知行合一”与“究践履”
作者:陈奇  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “知行合一”  陆九渊  心即理  主观唯心主义  心外无物  精神本体  知与行  事功精神  《传习录》 
描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题: