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毛泽东历史观对刘大年史学“革命意识形态”的塑造
作者:黄广友  来源:山东省工会管理干部学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东历史观  刘大年史学“革命意识形态” 
描述:毛泽东独特的历史观以及他对史学研究和史学家的期待 ,深深影响了中国史学研究。毛泽东以阶级斗争为内容的“造反有理”的历史发展观、“古为今用”的独特的功用思想塑造了刘大年史学“革命意识形态”
作家应是人民群众思想情绪和革命要求的表现者--论柳青的艺术
作者:刘建军 蒙万夫 张长仓  来源:延河 年份:1979 文献类型 :期刊文章
描述:作家应是人民群众思想情绪和革命要求的表现者--论柳青的艺术
大力发展业余教育加速工农业技术改造,掀起文化革命新高潮,省
作者:暂无 来源:新湖南报 年份:1959 文献类型 :期刊文章
描述:大力发展业余教育加速工农业技术改造,掀起文化革命新高潮,省
画幅纪录的革命情谊-访国务院参事管易文
作者:计三猛  来源:北京晚报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:画幅纪录的革命情谊-访国务院参事管易文
革命老区法院司法能力建设论坛在临沂举行
作者:赵峰  来源:山东审判 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中级人民法院  高级人民法院  人民司法  副院长  最高人民法院  能力建设  法官  革命老区  黄松  论坛 
描述:研讨。本次论坛秉持“相同的经历,相同的追求”这一口号,围绕人民司法优良传统与司法能力建设、老区法院司
王安国老同志热诚献出革命文献资料二十万字
作者:暂无 来源:文昌党史资料 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:王安国老同志热诚献出革命文献资料二十万字
论汤显祖的戏剧
作者:黄寅  来源:戏剧、戏曲研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧创作  “情”  戏剧家  《牡丹亭》  戏剧理论  泰州学派  戏剧  封建礼教  个性解放 
描述:,“世总为情”,而”情生诗歌”;他尤其注重作品的内容:“凡文以意趣神色为主”,蔑视形式的外在束缚;他还清醒地看到了戏剧的社会教化作用,大胆自觉地以“情”抗“理”。因此汤显祖的戏剧观点应引起重视。
论冯梦龙的情感美学
作者:黄南珊  来源:江汉论坛 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙  情感美学  本体论  情本论  情理之辨  情教论  美学思潮  汤显祖  个性自由  平等互爱 
描述:。“天地若无情,不生一切物。一切物无情,不能环相生。生生而不灭,由情不灭故。四大皆幻设,惟情不虚假”②。这里肯定情生万物、情之不灭和情之本真,从宇宙生成论的角度把情感视为世界存在的终极本原和一切生命创造的原动力,将情抬到创化万物的本体论高度。情为万物本源,万物以情为本。这样,就把情感置于至高无上地位和赋予其以氤氲化生的力量,以情为最高实在本体,把情作为宇宙和社会人生的根本法则,因而情被提到了形而上高度而具有本体论意义,但又是一种超验性抽象性的精神实体。冯梦龙认为,情不但高于万物派生万物,而且贯通万物感化万物,成为维系人类社会、人际关系的和谐的纽带。人类社会、人际关系因“情通”、“情化”而整合、协调地发展。情不但生化万物和感化万物,而且灵化万物和醇化万物,“情主动而无形,忽焉感人而不自知”,具有“圣灵”化、激活化、升华...
论汤显祖的美学生命
作者:杨剑明  来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  创作实践  复归  生命  中国戏剧  剧作  美学  艺术理想  戏剧理论  蕴藉 
描述:一、以“情”为标识的美学生命的实质 将汤显祖的戏剧理论及其创作实践,认识为明代中叶以来艺术的美学生命在中国戏剧史上的现实体现和历史延续,在于其美学实质是对戏剧作为艺术的美学个性的复归与张扬
宋儒孟子述论
作者:陈寒鸣  来源:中国哲学史 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  孔子作《春秋》  心性论  道统  程朱理学  宋儒  理学家  王安石  《宋元学案》  人格精神 
描述:或疑或非、或黜或低的音符,以至逐渐形成起宗益与非盈二大思潮。本文试对宋儒孟子作一述论,看看各种类型的儒者究竟是怎样看待、评议孟子...