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伤心小,我见犹怜:吴炳《疗妒羹》赏析
作者:杨惠玲  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  悲剧意味  自恋  吴炳  秦汉之际  审美价值  爱情  男权社会  作品 
描述:所谓疗妒羹,顾名思义,指的是治疗女人嫉妒之症的汤药。在男权社会,女人拈酸吃醋历来被视为一种恶德,或是一种疾病。大约于战国和秦汉之际成书的《山海经·北山经》就
知否,知否,应是“蘋之末”
作者:郝铭鉴  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 萌芽阶段  萌芽阶段  《风赋》  《风赋》  描绘  描绘  土壤  土壤 
描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话:“风起于蘋之末。”这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的:“夫风,生于地,起于蒴之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……”它描绘的是风的生成和强大的过程
知否,知否,应是"蘋之末"
作者:暂无 来源:语文教学与研究(学生版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话: "风起于蘋之末."这句话出于宋玉的<风赋>.原文足这样说的:"夫风,生于地,起于蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土壤之口……"它描绘的是风的生成和强大
知否,知否,应是“蘋之末”!
作者:米虹  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 萌芽阶段  《风赋》  原文 
描述:当事物尚处于萌芽阶段时,人们经常会引用一句话:风起于蘋之末。这句话出于宋玉的《风赋》。原文是这样说的:夫风,生于
蓝:医改的方向应是放开市场
作者:暂无 来源:经济研究信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 医药卫生体制改革  市场  医改  公共医疗卫生  中共中央  公益性质  民营医院  公立医院 
描述:4月6日《中共中央、国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》正式出台,其中值得关注的政策一是“坚持公共医疗卫生的公益性质”,二是部分公立医院转制为民营医院,支持民营资本办医、政府购买医疗服务,最终建立“政府主导的多元卫生投入机制”。
阳明传心,原梵钟逐贤音
作者:李海燕 许小轩  来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  王守仁  理学思想  净居寺  江西  儒家经学  陆九渊  会讲  邹元标  会馆 
描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求儒家经学能够别有深入之处。尤其他在仕途上与宦官刘谨结怨被贬贵州龙
玉作六器 圭礼东
作者:李彦君  来源:东方收藏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  祭祀  考工记  礼仪活动  东方  玉器  古文献  玉圭  朝觐  封建社会 
描述:礼玉,是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器。在先秦古文献中多有记载,习称为"六瑞"、"六器",即璧、琮、圭、璋、璜、琥等。关于朝觐用玉,《周礼·春官·大宗伯》曰:"以玉作六瑞,以等邦国,王执镇圭,公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷
曾巩《归老桥记》中“陵”及其相关问题辨正
作者:梁颂成  来源:武陵学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  《续文献通考》  辨正  白马湖  武陵  刘禹锡  唐宋  苏辙 
描述:的地名“陵”及其相关问题。
元代隐逸画家王蒙《卞隐居图》研究
作者:贾峰 屈健  来源:美术观察 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王蒙  元代  创作背景  作品  黄鹤  明代  空间分割  皴法  评价  技法 
描述:图冠以"第一"的评价中.不难看出《卞隐居图》在山水画史上有着不可替代的艺术价值。一、创作背景《卞隐居图》作于元至正二十六年(即1366年)。那时,王蒙已是第二次隐居黄鹤山中.他一生都在隐逸与出仕
《牡丹亭》畔踏歌声:《青出于蓝:张继昆曲五十五年》管窥
作者:沈梅  来源:戏曲艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧演员  昆剧演员  良好习惯  良好习惯  内心体验  内心体验  从脚底下练起  从脚底下练起 
描述:家张庚先生指出,张继的表演证明:中国戏曲有着内心体验的好传统,又能够用高度的程式技巧,把演员对人物的体验表现在舞台上.张继自己的体会是:艺术上想要起飞,必须踏踏实实地从脚底下练起.