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意似之间:苏轼两首词的“真趣”
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  真趣  黄州  艺术真实  似与不似  王安石  生活真实  周瑜  思想感情  沙洲 
描述:一、“拣尽寒枝不肯栖”:沙洲之鸿非心灵之鸿苏轼谪居黄州之初,便写下《卜算子·黄州定惠院寓居作》词:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
关于SOR矩阵和Jacobi矩阵的特值向量及特征值之间关系
作者:沈光星  来源:杭州师范学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: R矩阵  Jacobi矩阵  特征向量和特征值  对应的特征  SOR迭代  Gauss  Seidel迭代  非奇异  王烈  收敛率  复矩阵 
描述:1971年,Young在中给出了关于基本特征值关系的定理,使得可以直接地建立SOR矩阵L_ω和Jacobi矩阵B的特征值之间的关系。
驰骋在幻想彼岸与现实世界之间——明清小说戏曲“因幻求真”的
作者:郑荣基  来源:广州大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作思想  明清小说  求真  汤显祖  聊斋志异  西游记  浪漫主义  幻想境界  牡丹亭  作家 
描述:了南北朝,刘勰在《文心雕龙》中始从理论上总结这一创作现象,他说《离骚》“炜烨
国家与国营企业之间的财产关系应是所有者和占有者的关系
作者:江平 康德琯 田建华  来源:法学研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:的财产权利关系是问题的关键。经济体制改革的实质就是对这种相互的财产权利关系进行重新调整,以适应新的形势要求。民法和经济法是研究商品关系中财产权利和义务的科学。它应当对经济学界的这场讨论,从法学角度给以回答,从而实现自己作为上层建筑的一个部门所应起的促进生产关系的改革、变化和巩固的作用,为加速实现四个现代化作出应有的贡献。
学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
作者:李强  来源:小学教学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学  语文课  阅读教学 
描述:学生、老师、文本之间的对话,应是反思的、多元的、深刻的,教
追寻,在两极之间(上):2009上海剧坛回眸
作者:宇锦  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  上海  “临川四梦”  《紫钗记》  《牡丹亭》  公演  汤显祖  全本 
描述:限,且边演边改。
经济学与理学之间--朱熹之理学诠释学原则初探
作者:谢晓东  来源:唐都学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学诠释学  经学诠释  原则  批评  朱子理学  《古文尚书》  朱熹  诠释方法  训诂  陆九渊 
描述:朱子的理论全释学实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础,理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
城管与执法对象之间不应是暴力的比拼
作者:田东红  来源:城建监察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 城管  执法  暴力  摊贩  冲突 
描述:城管队员执法时遭遇不明人员的暴力袭击,严重受伤。袭击者不仅技巧娴熟,还使用对讲机等设备,甚至能在警方控制下逃窜,相关报道称之为“专业暴力袭击”。据此,城管执法人员便怀疑他们属涉黑团伙,其行动是“有组织、有预谋”的。
辗转于三教之间:由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
作者:齐海燕  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  童心说  童心说  杜丽娘  杜丽娘  罗汝芳  罗汝芳  晚明  晚明  王思任  王思任  莎士比亚  莎士比亚  王阳明  王阳明  心学理论  心学理论 
描述:汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
文化的史诗:大历史与小历史之间的应答
作者:郑鹏 史静  来源:湛江师范学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇历史小说  小历史  袁世凯  王安石变法  历史事件  民俗学  故事叙述  文本  叙述语言  历史人物 
描述:传统文化运动。高有鹏继1990年代出版长篇历史小说《袁世凯》(三卷本)之后,现在又推出多卷本描写北宋中后期大改革背景下社会文化生活的历史小说《清明上河》,经花城出版社出版后,很快产生巨大反响,被称为继姚雪垠、唐浩明、二月河之后我国第三代长篇历史小说作家的优秀代表。应该说,在国内外同类型作家中,高有鹏不无大师气象。这样一位著名的学者型作家及其作品的出现,是这个时代可遇而不可求的文化现象,这确实是一个奇迹。为此,我们邀请了几位学养深厚的评论家品评讨论。仁者见仁智者见智,我们期待着更多的讨论声音,促进中国文学的不断繁荣、进步和健康发展。