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陆九渊
作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  鹅湖之会  心即理  “心学”  伦理纲常  理学家  哲学家  教育家 
描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
作者:董根洪  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
作者:王昌伟  来源:孔子研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  中国  清代 
描述:李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
辛意云:人的哲学
作者:刘萌萌 宋小青 梁聪怡  来源:天下美食 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  昆曲  情绪状态  牡丹亭  西方  人性  感性  中国  情感  力量 
描述:辛意云来北大讲学,主讲《牡丹亭》,前后去听他讲了2次昆曲。第一次听他讲,动手创作新版《牡丹亭》时,有人建议就写到女孩子死了,因为这是悲剧,是世界潮流,后面都是多余。辛意云说要讲她复活,这是情爱的
诗如烟,哲学如雨(三首)
作者:黎焕頣  来源:诗刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学  江南  灵魂  赤壁  东风  历史  王安石  龚自珍  记忆  中山陵 
描述:诗如烟,哲学如雨(三首)
《闹道场》的哲学色彩及其历史延续
作者:林明华  来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》  封建统治  统治思想  哲学  《牡丹亭》  白娘子  爱情故事  中国文学研究  李香君  中国古代戏剧 
描述:浓厚的哲学色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的哲学色彩以及这种哲学色彩在明清五大名
陆九渊的为民请命
作者:傅林辉  来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  为民思想  为民请命 
描述:陆九渊和王安石都出于下层人民,他们的共同之处是注重农民、平民和主张摧抑兼并。陆九渊在其与官吏的信件中.揭露了地方官吏巧立名目侵渔农民并抑绝其赴诉之路的罪行,提出减轻平民负担的建议,通报发现的情况
陆九渊的道德修养论
作者:刘伟  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理  道德修养  易简工夫 
描述:南宋时期著名的思想家陆九渊主张"心即理",即一切真理和伦理道德都是人所固有的。由于"物欲"、"意见"蒙蔽了人的"本心",所以陆九渊提出通过"易简工夫"来克服人的"私欲"、"意见",提高人们的道德水平
陆九渊主体意识探微
作者:邓树英 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主体意识研究 
描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
陆九渊主体思维刍议
作者:饶国宾 钱振林  来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  主体思维 
描述:陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。