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陆九渊
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作者:暂无 来源:社会工作 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 鹅湖之会 心即理 “心学” 伦理纲常 理学家 哲学家 教育家
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描述:万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也.”这就把心和理、心和封建伦理纲常等同起来。1176年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论,史称“鹅湖之会”,进一步阐发了他“尊德性”和“发明本心
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陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
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作者:董根洪 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别
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李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
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作者:王昌伟 来源:孔子研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 中国 清代
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描述:李二曲调和朱子与陆王的方法:[朱熹、陆九渊、王守仁]
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辛意云:人的哲学
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作者:刘萌萌 宋小青 梁聪怡 来源:天下美食 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 昆曲 情绪状态 牡丹亭 西方 人性 感性 中国 情感 力量
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描述:辛意云来北大讲学,主讲《牡丹亭》,前后去听他讲了2次昆曲。第一次听他讲,动手创作新版《牡丹亭》时,有人建议就写到女孩子死了,因为这是悲剧,是世界潮流,后面都是多余。辛意云说要讲她复活,这是情爱的
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诗如烟,哲学如雨(三首)
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作者:黎焕頣 来源:诗刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 江南 灵魂 赤壁 东风 历史 王安石 龚自珍 记忆 中山陵
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描述:诗如烟,哲学如雨(三首)
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《闹道场》的哲学色彩及其历史延续
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作者:林明华 来源:中国文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 封建统治 统治思想 哲学 《牡丹亭》 白娘子 爱情故事 中国文学研究 李香君 中国古代戏剧
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描述:浓厚的哲学色彩。正是在这个意义上,本文拟考察《西厢记》中《闹道场》一折的哲学色彩以及这种哲学色彩在明清五大名
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陆九渊的为民请命
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作者:傅林辉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 为民思想 为民请命
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描述:陆九渊和王安石都出于下层人民,他们的共同之处是注重农民、平民和主张摧抑兼并。陆九渊在其与官吏的信件中.揭露了地方官吏巧立名目侵渔农民并抑绝其赴诉之路的罪行,提出减轻平民负担的建议,通报发现的情况
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陆九渊的道德修养论
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作者:刘伟 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 道德修养 易简工夫
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描述:南宋时期著名的思想家陆九渊主张"心即理",即一切真理和伦理道德都是人所固有的。由于"物欲"、"意见"蒙蔽了人的"本心",所以陆九渊提出通过"易简工夫"来克服人的"私欲"、"意见",提高人们的道德水平
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陆九渊主体意识探微
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作者:邓树英 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体意识研究
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描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
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陆九渊主体思维刍议
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作者:饶国宾 钱振林 来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体思维
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描述:陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。