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《居士传》采微
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作者:陈士强 来源:法音 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 居士佛教 四十年 净土 王阳明 陆九渊 乾隆 进士及第 上卷 传灯录 佛法
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描述:学,后转习道家的修炼术,三年无效而弃之。在友人的影响下,读明末高僧真可的《紫柏全集》,归心佛法。继而又广览袾宏、德清、智旭等人的著作,深信净土法
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说“游”解“戏”——中国古代文艺中的“游戏说” 笔记
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作者:张未民 来源:戏剧文学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 游戏说 戏曲小说 审美方式 程式化 古代小说 文艺观 戏剧 艺术审美 虚拟性 汤显祖
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描述:在西方,将艺术和游戏这两种旨趣很不相同的事物联系起来的首先是康德,其次是在席勒、斯宾塞那里发挥成著名的“游戏说”的艺术理论。“游戏说”的出现震动了受模仿论以及后起的浪漫派理论支配的西欧艺术理论界,英国美学家
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《琢玉者笔记》之17——尚德·思德·育德
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作者:戴海 来源:教育艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 育德 尚德 王烈 道德氛围 崇尚道德 修身为本 学校德育 学规 象真 面组织
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描述:生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
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高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
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作者:暂无 来源:湖北教育·时政新闻 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:高考考场变成药物的比拼场/《死亡笔记》为何屡禁不止/高中教
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“虚构”中的事实-宋笔记小说中的“熙宁兴学”
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作者:李屏 来源:湖南师范大学教育科学学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 笔记小说 熙宁兴学 王安石 司马光 人品
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描述:度上是由王安石性格的弱點造成的。
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跨过褒禅山 阅尽世间景:《游褒禅山记》蕴涵的哲思之光
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作者:梁静 来源:语文天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 中国古代文人 精神家园 人生价值 人生模式 寄情山水 宇宙人生 中国文人 人生感悟
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描述:中国古代文人喜欢寄情山水,对山水带来的欢愉,对宇宙人生的感悟,奠定了中国文人高逸旷达的人生模式。千古不易的青山,恒变不居的绿水,已成为他们的精神家园,流觞曲
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王安石《易解》发微
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作者:刘成国 宫云维 来源:周易研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 易解 出处哲学
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描述:《易解》撰于宋仁宗嘉(?)二、三年间.其特点表现为不论互体.扫除象数,属于北宋《易》学中的义理派。它注重文字与名物的训释考证,文义坦明;并且引史入《易》,以史事佐证《易》理。其中对于出处哲学、变革、理财等思想的论述,在王安石的整个学术体系中占有重要地位。
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政务微博超五万
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作者:暂无 来源:党课 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 政务 国家行政学院 互联网发展 高峰论坛 相对稳定 网民数量 王益 主任
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描述:首届政务发布微博模式探讨高峰论坛上,中国国家行政学院电子改务中心主任王益民表示,政务微博是2011年互联网发展最快的应用。网民数量的增长已相对稳定
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《牡丹亭》“下场集唐诗”艺术价值微探
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作者:何敏 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 下场集唐诗 下场集唐诗 至情 至情 唐诗 唐诗 互文性 互文性
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描述:《牡丹亭》全本共五十五出,有下场集唐诗共计54首。早在元代杂剧和南戏中都已经有了下场诗。虽然诗歌与剧情有所关联,但诗歌的更多文学功用并没有得到体现。本文拟以这54首下场集唐诗作为研究对象,突破以往文人对集句诗的偏见,分析它们在叙事文学作品中作为诗歌的艺术价值。
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微子墓及墓碑辨伪
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作者:张希宇 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓碑 《汉书》 王东槐 乡土志 微子启 《太平寰宇记》 何绍基 今文经学 微山县 殷有三仁
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描述:微子墓及墓碑辨伪张希宇众所周知,我国战国以前的墓葬制度是其墓不封,或封而不肥。因此,在久经战乱之后,后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证,敢说某处为先秦墓葬