检索结果相关分组
- 试论汉儒经注文献之价值：以《周礼·春官·典瑞》郑注一则为例
- 作者：郑子良 来源：文献 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文献资料 《周礼》 汉儒 先秦史研究 郑注 价值 经注 儒家经典
- 描述：先秦时期史料匮乏是束缚先秦史研究开展的重要因素。新出土文献资料增进并刷新了我们对古书的认识,同时也揭开了对《周礼》等儒家经籍重新认识的篇章。儒家经籍作为先秦史研究的重要史料,已成为研究者的共识,但是,在先秦史研究中,应该还有一个十分重要的范畴,即是古代学者尤其是汉代学
- 昆曲《牡丹亭》 “堆花”表演衍变及成因初探
- 作者：李阳 来源：艺苑 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “堆花”表演 “堆花”表演 规范 规范 衍变 衍变
- 描述："堆花"是昆曲《牡丹亭·惊梦》中的群体表演造型,系昆班艺人不断加工创造而成。"堆花"形成伊始,其名号与扮相有严格的规定,其表演形式亦有严格的规范,但在近现代以来,它在性别、人数、场次、曲牌等方面发
- 黄鹤的探营：早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义？
- 作者：暂无 来源：群文天地 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尸体现象 价值 侦破 案件 早期 黄鹤 神经活动 肌肉 肌张力 法医鉴定学 尸斑
- 描述：早期尸体现象对案件的侦破有哪些价值和意义？一、肌肉松弛人死后，通常出现的第一个尸体现象，就是肌肉松弛。这是由于人死后神经活动停止，肌张力丧失而出现的全身肌肉松驰、变软的现象。[第一段]
- 昆曲《牡丹亭》“堆花”表演衍变及成因
- 作者：李阳 来源：艺术探索 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “堆花”表演 “堆花”表演 规范 规范 衍变 衍变 成因 成因
- 描述：中。
- 论陆象山的风俗观
- 作者：刘雪影 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 风俗 风俗 道德 道德 教化 教化
- 描述：陆象山从儒者的立场出发,对当时的社会风俗予以批判和解构。他主张学者应当超拨于流俗之外,“脱俗以修身”。同时,学者也应当担当改造风俗的重任,并通过改造风俗达到教化百姓的目的。荆门之政,恰好说明此点。
- 陆九渊对“宽猛相济”的辨正
- 作者：李明德 来源：黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 宽猛 道德 法律
- 描述：客观标准，即使是君主也不能违背法律而任意司法。但在另一方面，陆丸渊又继承了懦家“尚德不尚别”的传统，主张君主以其道德仁义的“本心”治理天下。由此出发，他把“猛”也纳入了“宽”的范畴，认为君主诛恶除暴
- 儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
- 作者：杨柱才 来源：中共中央党校学报 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德 性情 性命 修身
- 描述：宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
- 吴康斋心体思想研究
- 作者：邹建锋 来源：广州社会主义学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 康斋 心体 道德
- 描述：体的洞见,体会儒家成圣道德修养过程的内在困境,从而坚定自我道德涵养的勇气和决心。
- 王安石人才变革思想新探
- 作者：王文章 来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才观 道德 才能
- 描述：人才建设领域的革新意义却是不容忽视的。