检索结果相关分组
- 王守仁“四句教”新解
- 作者：張立文 来源：中国文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 四句教 历史作用 “心学” 陆九渊 黄宗羲 道学 象山
- 描述：在程、朱道学已为正统的明代,先前曾与程、朱道学相抗衡的象山之学,在长期泯然无闻之后,被王守仁所继承和发扬。他敢冒天下之讥,一洗陆九渊无实之诬,改变是朱非陆之论定,以使于今且四百年的陆学,恢复其圣贤
- 宋学通论
- 作者：陈植锷 来源：中国社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义理之学 道学 宋学 理学 心性义理 程朱学派 王安石 传统儒学 张载 朱熹
- 描述：朱学派之特指,并用以泛称两宋学术之全部,这是以偏概金。理学,本为佛学义理之学与性理之学的简称。宋人在继承儒家传统文化的形式下,融合佛学,建立起自己的学术体系,用理学自称本朝、本派之学。
- 中国铁道学会铁道车辆委员会召开四届一次工作会议
- 作者：金城 来源：铁道车辆 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铁道车辆 委员会 工作会议 学术活动 道学 国铁 面向经济建设 学术交流 朱思本 科技工作者
- 描述：经中国铁道学会批准,中国铁道学会铁道车辆委员会第四届委员会已筹建完成并开始工作。1996年1月8日在北京召开了第一次工作会议。出席会议的有顾问朱思本,主任委员会张庆林,副主任委员宋凤书、鞠在云、傅小日、瞿德明、杨润栋,秘书长金
- 两宋“理学诗”辨析
- 作者：王培友 来源：文学评论 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理学诗派 理学家 周敦颐 诗歌内容 邵雍 道学 创作主体 朱熹 陆九渊 诗歌题材
- 描述：从对"理学"概念的认识入手,文章对"理学诗"的概念进行了辨析,以为"理学诗"同"理学"一样,它的名称与内涵是一个不断演变的过程。由此出发,对"理学诗"的发展脉络进行了梳理,并对"理学诗"的涵义进行了界定。
- 传统与世界视域下的朱熹
- 作者：南坡 来源：东方养生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
- 描述：朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
- 周礼全意义理论产生的理论条件探微
- 作者：向钘 来源：前沿 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼全 意义理论 理论条件 探微
- 描述：任何理论的诞生都有其理论条件,周礼全意义理论能在20世纪50年代产生、90年代形成体系,也不例外。通过查阅与周礼全有关的文献资料后,发现他在西南联大读大学时所学的逻辑知识、当时语言哲学和语言逻辑
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开始，在发现
- 汤显祖的戏曲理论
- 作者：周锡山 来源：华东理工大学学报(文科版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲理论 儒道佛 情至论 神韵说 “情至”论 戏曲创作 《牡丹亭》 文学批评 理论贡献
- 描述：佛三家精华相结合之产
- 论中国古代戏曲的理论批评
- 作者：顾聆森 来源：复印报刊资料(戏剧 戏曲研究) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 中国古代戏曲 《西厢》 《琵琶记》 《牡丹亭》 王世贞 汤显祖 《拜月亭》 戏曲理论批评 文学性
- 描述：论中国古代戏曲的理论批评顾聆森戏曲理论批评与戏曲活动与生俱来。但在它的前期，只不过局限于对词藻的品评或从事考证本事、源流等一些表层活动。随着昆曲实践的发展深入，品曲的理论建树以其瞩目的广泛性与深刻性
- 王安石的人才理论与实践
- 作者：孟天运 来源：东方论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 理论与实践 人才思想 改革型人才 培养人才 范仲淹 选拔人才 礼乐刑政 造就人才 人才理论
- 描述：书全文净字数8565个，洋洋洒洒，又号称万言书。这年王安石38岁。在《言事书》中，王安石主要阐述了这样几个问题：（一）人才是变法的前提；（二）改革型人才的标准；（三）如何培养人才，从根本上解决人才贫乏的问题。下面让我们展开来看。（一）人才是改革的前提自来仁宗以来，兵日益增，官日益冗，费用开支也日益大，对外与西夏的战争搞得焦头烂额，对内镇压农民起义，疲于奔命。兵日益增而战斗力每况愈下，冗兵冗官冗费造成的财政危机更是非常严峻，积贫积弱的局面积重难返，形成了北宋中期的巨大危机。为此，庆历年间仁宗用范仲淹、富提等人发起“庆历新政”，企图刷新政治，扭转危局。但宋仁宗本人是个耳软心话，有始无终的人物，一旦与西夏讲和，内外危机暂时缓解，他就在保守势力的舆论压力下罢免范、富等人，“庆历新政”也随之烟消云散，积贫积弱局面依然如故。王安...