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憩园
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作者:暂无 来源:草原税务 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 中国商品 暖器 严重警告处分 电度表 牙膏 失业救济金 职业介绍所 比什凯克 临汾市
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描述:憩园
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南昌园
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作者:暂无 来源:农业科技与信息(现代园林) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 汤显祖 围屋 江西 南昌 突出表现 建筑艺术 莎士比亚 文化主题 八大山人
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描述:分别展示东方莎士比亚——汤显祖的临川四梦画卷,以及八大山人朱耷的水
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甘草园
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作者:缪印堂 叶春旸 来源:家庭中医药 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 印堂 胎教 桐柏 朱森 王益 给钱
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描述:甘草园
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试论元代理学中“太极”之究竟义:吴澄理气论探析
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作者:吴立群 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 吴澄 太极 太极 太一 太一 道 道
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描述:太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为
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王安石的本体论建构及其特点
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作者:肖永明 来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 本体论 道 儒学 佛道之学
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描述:为了回应佛道之学的挑战、复兴儒学 ,王安石在批判、否定佛道空无学说的同时 ,提出了其道本体论 ,并力图由天及人 ,从道本体出发对儒家的纲常名教作出论证。但是其本体论建构的特点是以人法天而非天人合一
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象山心学与老子思想之辨异
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作者:吴兆军 杨国祥 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 老子 心学 道 自然
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描述:象山心学的核心是“心即理”,老子思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,老子思想为道家思想精髓,体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系,屹然同为圣贤的气象。
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省府处分陈道金等因学捐事件诉愿案决定书
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作者:暂无 来源:湖南省政府公报 年份:1937 文献类型 :期刊文章
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描述:省府处分陈道金等因学捐事件诉愿案决定书
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谈陆九渊、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 封建专制主义 陆九渊 社会发展 践履 道问学 尊德性 红与专 孔子 是非观
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描述:亦各有理”(《朱子语
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为学为教“儒之大者”:北京科技大学杨炳儒教授的人生之“道”
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作者:曹雪琴 来源:中国高校科技与产业化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北京科技大学 人生 儒教 知识发现 教学科研 工程学院 认知机理 先行者
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描述:在我的人生中,首先是教师身份,其次是教学科研并重,初见北京科技大学信息工程学院资深教授杨炳儒时,他如此开场。尽管他是国内知识发现领域的先行者之一,尽管他曾率先在国际上提出基于内在认知机理的知识发现理论体
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李渔的芥子园和《芥子园画传》
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作者:张尔宾 来源:东南文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《芥子园画传》 李渔 《十竹斋书画谱》 王概 钱谦益 历史文化资源 王士祯 南京市 《十二楼》 周亮工
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描述:李渔的芥子园和《芥子园画传》张尔宾康熙年间的大名士、出色的文学艺术家李渔的许多著作如:《无声戏》、《十二楼》、《一家言》、《风筝误》、《笠翁传奇》、《闲情偶记》、《芥子园画传》等都是在著名的芥子园中