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《周礼》“乐德”教义通释
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作者:张国安 来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今 乐德 六德 乐教 和
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描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
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通识教育应是全人教育
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作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:通识教育,既是一种大学的理念或者“大学观”,也是一种人才培养模式。通识教育的目的乃是全人教育,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。通识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。
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《初中文言文全解一点通》存疑一则
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作者:张彦东 来源:黑龙江教育(中学教学案例与研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文 初中 存疑 《隆中对》 地理位置 “吴会” 自然段 九年级
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描述:人教版<初中文言文全解一点通>(2005年8月第1版)中对九年级上册第六单元<隆中对>第4自然段:……荆州北据汉沔、利尽南海,东联吴会,西通巴蜀……
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怎一个“闹”字了得
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作者:庞鹏峰 缪惠丽 来源:中学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《闺塾》 人教版 高二 第四册 语文
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描述:怎一个“闹”字了得
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“豫”字新论
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作者:王芳 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 引申义 《说文解字注》 黄河流域 自然风貌 考古发现 本义 《周礼》 语言方式 春秋战国 甲骨文
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描述:“豫”是河南省的别称。这一别称的由来似乎已有定论。《说文解字》对“豫”是这么解释的:“豫,象之大者”。而据许多史料和考古发现证明,“距今六、七千年前,是黄河流域最温暖的一个时期,适宜野象生活”。因而,古代黄河流域被称为“豫”。这一观点是有道理的。有史...
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“囍”字的来历
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作者:暂无 来源:新农业 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 “喜” 新郎 新娘 天地
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描述:传说王安石结婚那天,正当新郎新娘拜天地时,又送来了“金榜题名”的佳音。这时王安石喜出望外,写下了一个“喜”字,并贴在门上。从此“喜”字便传开了。
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“朋”字该作何解
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作者:任麟卿 来源:语文教学通讯 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄注 教师教学用书 《论语》 孔子 宋翔凤 《诗》 《周礼 《书》 《礼》 朋友
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描述:《〈论语〉六则》中“有朋自远方来”的“朋”字,《教师教学用书》释为:“朋,这里指志同道合的人。”笔者对此释义稍有歧见,作粗浅证释如下。“朋”指是“同门”。《论语·学而》:“与朋友交而不信乎?”郑玄注
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“廉”字何解?
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作者:书品 来源:秘书之友 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “廉” 《周礼》 人民公仆 能理解 头脑清醒 书品 品行 职守 行政 法令
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描述:人民公仆倡行“廉政”,然对“廉”的含义不一定都能理解透彻.《周礼》记载,“廉”的含义为:“一日廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉
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王安石和「囍」字
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作者:王永俊 来源:退休生活 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石和「囍」字
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“怠”字注释异议
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作者:俞瑾 来源:江苏教育 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 注释 异议 做学问 解释 论理 课本 通观 游览
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描述:需有三个条