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西晋司州上洛郡西北辖界辨正
作者:葛蓬天  来源:中国历史地理论丛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史地图集  谭其骧  地理志  向东南  北界  图幅  晋书  偏南  山西地区  《太平寰宇记》 
描述: 谭其骧先生主编《中国历史地图集》第3册西晋司州图幅绘司州上洛郡西北界止峣关,所据当是《晋书·地理志上》峣关在上洛郡上洛县西北的记载,这自然是正确无误的。但由于图中峣关的位置明显偏南,致使图上上洛郡
西北黑色马头山羊间性不育初报
作者:高安平 李孟年 周佳清 刘章忠 王洪敏  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 山羊  马头山羊  不育性  西北 
描述:西北黑色马头山羊间性不育初报贵州省毕节地区牧科所高安平,李孟年,周佳清,刘章忠,王洪敏黔西北黑色马头山羊是贵州西北部黑山羊中的无角羊,因其被毛全黑,头形似马而得名,又称“黑马羊”。主要分布于黔西北
西北黑色马头山羊间性不育问题初探
作者:周佳清 李孟年 刘章忠 高安平 李敬丹  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑色马头山羊  山羊  间性不育  遗传学 
描述:值。但是,在选育过程中发现,当亲本均无角的情况下,后代个体中就会产生极少数间性羊只,其出现的机率为3.82%,估计随着无角基因的纯合,发生的机率还会有所增加,这将是选育黑色马头山羊的一个缺点,本文就其发生的规律进行阐述,便于克服,以发挥黑色马头山羊的生产优势。
略论宋神宗时期西北开发中的文化因素
作者:汪天顺 周爱祖  来源:西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗时期  西北开发  蕃学  王安石变法 
描述:大力支持。宋王朝在西北地区不单注重对经济领域的开发,而且注重对蕃部少数民族智力资源的开发及中原封建文化、科技的传播,并成为当时的一个突出特征。
元明清江南官员学者的西北水利思想与实践
作者:王培华  来源:古今农业 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北水利  江南官员学者  思想与实践  元明清  徐贞明  江南赋重  徐光启  虞集  《农政全书》  潞水客谈 
描述:力于解决下列问题:为什么是江南人而不是北方人提倡西北水利?他们的西北水利思想是什么?为什么元朝统治者不接受江南官员的西北水利建议?为什么明朝北方官员极力反对西北水利?给今人什么启示?
西北中生代多金属矿脉的形成机制及其构造意义
作者:单业勇  来源:大地构造与成矿学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 多金属矿脉  张性成因  应力场  形成机制 
描述:西北中-高温多金属矿脉集中分布在燕山早期似斑状花岗侵入体的接触带及其附近,属于张裂成因,总体上具有高倾角和NE-NEE向走向.矿脉是含矿热液与地应力共同作用于岩石的产物,很可能形成在相对稳定的构造
鄱大地走出的优秀儿女:注重调查研究的李井泉
作者:王永华  来源:当代江西 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 调查研究  调查研究  新中国  新中国  知识分子  知识分子  西南局  西南局  螺髻山  螺髻山  密切联系群众  密切联系群众  四川省  四川省  中共中央  中共中央  畜牧场  畜牧场  西昌地区  西昌地区 
描述:李井泉(1909-1989),江西临川人,1929年八一南昌起义后投笔从戎,新中国成立前长期从事军队的思想政治工作,曾任八路军一二○师三五八旅政委、第二十兵团政委、中共中央晋绥分局书记兼军区政委等职。新中国成立后,历任中共川西区党委第一书记、中共四川省委第一书记、中共中央西南局第一
鄱大地走出的优秀儿女:勇于批评的典范舒同
作者:王永华  来源:当代江西 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我批评  中国共产党  地方党组织  抗日根据地  典范  中央苏区  江西东乡  工作人员  山西五台  创始人 
描述:舒同(1905-1998),江西东乡县人,1926年加入中国共产党,是东乡县地方党组织的创始人,后来参加红军,经历了中央苏区五次反"围剿"和长征。抗战期间,他在山西五台、定襄一带创建抗日根据地,协助叶剑英、罗荣桓领导中央军委机关和山东的
东南丰傩面具的几个艺术特征
作者:暂无 来源:创作评谭 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:东南丰傩面具的几个艺术特征
畲族不是闽粤交界地区古越人的后裔
作者:白廓  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “山都”  闽粤交界地区  《太平寰宇记》  古越人  《太平御览》  渊源关系  畲族先民  木客  《后村先生大全集》  悬棺葬 
描述:畲族不是闽粤交界地区古越人的后裔白廓在畲族来源的争论中,主张畲族是闽粤交界地区古代越人后裔,是其中主要的一说,集中地表述于蒋炳钊先生《畲族史稿》有关章节中。本文分析其土著说根据的失误及相关的悖见