检索结果相关分组
- 苏轼的一次失误
- 作者：暂无 来源：获奖作文选萃.小学版 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：王安石曾写过一首题为《咏菊》的诗，前两句是这样的：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”意思是昨夜的风吹落了菊花，好像满地是金子似的。
- 你的锋芒刺伤的是自己
- 作者：侯爱兵 来源：演讲与口才(学生读本) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 《咏菊》 王安石 诗
- 描述：苏东坡年轻的时候，仗着自己天资聪明，便恃才傲物、锋芒凌人。一天，苏东坡去拜访王安石，正在睡觉的王安石还没醒，守门官便让他在门房里稍稍等一会儿。苏东坡看到砚下有一沓整整齐齐的素笺，上面写着两句没有完成的诗稿，题着《咏菊》.
- “歌尽桃花扇底风”新释
- 作者：许兴宝 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 诗 词 扇歌
- 描述：征.
- 谈杜甫的《洗兵马》
- 作者：詹鍈 来源：文学遗产 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《洗兵马》 杜甫 王安石 诗
- 描述：《洗兵马》一诗，王安石评为杜甫的“压卷之作”。可是关于这首诗的本事，
- 释“无梦到徽州”
- 作者：袁啸波 来源：中华文史论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 徽州 汤显祖 戏曲家 诗
- 描述：“无梦到徽州”常常被今人引来赞美徽州。此语出自明代戏曲家汤显祖《吴序怜予乏绝，劝为黄山、白岳之游，不果》，全诗如下：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。
- 小剧照大舞台——民间戏曲刺绣的象征符号
- 作者：李宏复 来源：中华文化画报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刺绣 舞台 民间戏曲 绣制 中国民间 画面 神仙故事 牡丹亭 象征符号 传奇剧本
- 描述：民间女子灵巧的手艺和反映民俗文化。有一首在全国各地流行的民歌小调叫《绣荷包》,歌词大意是说:一个年轻的少妇在家,出门在外的丈夫捎来口信,
- 文化象征的符号——《论语》中“君子”与“小人”文化现象探析
- 作者：程碧英 来源：达县师范高等专科学校学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《论语》 君子与小人 礼崩乐坏 周礼文化体系 文化内涵 历史意义 现实意义
- 描述：的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
- 论两个“梦”意象构成的浪漫剧及其象征追求——《牡丹亭》与《
- 作者：骆蔓 来源：浙江艺术职业学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 “梦”意象 “梦”意象 情结 情结 原型 原型 人文主义意绪 人文主义意绪
- 描述：为情结化象征追求。《仲夏夜之梦》中写“梦”则是目的 ,是以原型化象征对生命活力作张扬、生存和谐作表现。《牡丹亭》的戏剧结构是从梦幻转向现实 ,以致太现实人性化 ;《仲夏夜之梦》的戏剧结构是从现实转向