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琼瑶祖父陈墨西
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作者:金宝山 来源:钟山风雨 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 孙中山 蒋介石 琼瑶 同盟会 张大千 吕凤子 祖父 美术教育 台湾
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描述:清道人李瑞清有三位得意门生:一位名叫陈墨西,老同盟会会员,他是台湾著名女作家琼瑶的祖父,另两位是一代绘画宗师张大千与徐悲鸿的书画老师、著名美术教育家吕凤子。慧眼识才破格录取李瑞清,字梅庵,号梅痴,晚
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西周章服礼制刍议
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作者:郑立志 来源:消费导刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 章服 中行 周礼
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描述:章服作为物化了的西周社会文化载体,是沟通和理解西周礼制的重要桥梁。衣从礼、衣从和、衣从我、衣从美的西周章服"中行"礼仪,在当今处理服装、人与环境关系中仍有借鉴意义
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西周礼射活动探源
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作者:卢金全 来源:兰台世界(上旬) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周时期 礼射 教化作用 规范程序
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描述:西周时期,人们重视体育的教化作用,开展了以射行礼、以射选士的礼射活动,形成了严格的规范程序,发挥了重要的作用功能,对后世产生了深远影响。
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阜成门,走煤车的西大门
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作者:花信 来源:中华民居 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大门 煤车 防御系统 《周礼》 明朝 城门
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描述:明朝正统时期整修了京城城门,使之成为一套军事防御系统,牢牢镇守京师的西大门,并将其原名平则门改为阜成门。“阜成”一词出自《周礼》:“六卿分职,各率其属,以倡九牧,阜成兆民”,意在彰显明朝统治者君lI
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論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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作者:高嘉文 来源:人文与社会学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 接受美学 蒋士铨 臨川梦 汤显祖 臨川四梦
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描述:論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
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略谈王维《积雨辋川庄作》中的“窃句”问题
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作者:颜景琴 来源:齐鲁学刊 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维 白鹭 水田 田园诗 田园风光 形象鲜明 辋川 代表作 诗话 胡应麟
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描述:寂,莫过右丞《积雨》。澹斋翁以二诗得廊庙山林之神髓,取以压卷,真足空古准今。”然而诗中“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”两句诗的创作权究属何
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“故有斯人慰寂寥”——《“含川斋”见闻》读后
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作者:刘纲纪 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 斯人 读后 王安石 风标 党的知识分子政策 小说作者 作品 人物性格 爱情 庸陋
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描述: 读完涂怀呈同志的《“含川斋”见闻》,我忽然想起王安石的一首诗: 沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。 何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
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邈川首领董毡编年事辑
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作者:顾吉辰 来源:西藏研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋会要辑稿 首领 宋史 军节度使 王安石 经略 夏国 契丹 藏族史 蕃部
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描述:方面都存在不少问题,致使《宋史·董毡传》不是记载有误,就是漏载、失载。这样,对董毡的研究无疑带来很大的不便。现我根据当时汉文史料,按时间顺序,对董毡一生活动作一编年记事,便于研究藏族史的同志作参考。由于本人学识浅陋,错误难免,请读者指正。
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论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷
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作者:李凇 来源:美术研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿弥陀佛 龙门石窟 《无量寿经》 《大正藏》 释迦佛 曾布 观世音 无量寿佛 三世佛 敦煌莫高窟
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描述:论唐代阿弥陀佛图像的否定问题与曾布川宽教授商榷李凇在缺乏造像题记文字的情况下,对图像的性质和意义进行解读,一般是依据图像自身的样式、造像组合方式及其环境。然而,由于佛经与图像并非总能一一对应,佛经
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蜀姜考─—《川味杂考》之二
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作者:江玉祥 来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《史记·货殖列传》 生姜 《本草纲目》 李时珍 杂考 子姜 四川大学博物馆 《植物名实图考》 《说文解字》 周亮工
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描述:蜀姜考─—《川味杂考》之二