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忒忒——选自《牡丹亭:寻梦》
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 
描述:忒忒——选自《牡丹亭:寻梦》
论北宋扬州诗人王的七古
作者:王锡九  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗  诗歌创作  钱钟书  王安石  欧阳修  扬州  宋代  古歌谣  特色  李贺 
描述:“卓荦可骇”,“非安石所能及”。王的诗歌创作,在气度上与唐代韩、孟,宋代欧阳修、苏舜钦、梅尧臣相同。他在《还东野诗》里云:“吾于古人少所同,唯识韩家十八翁。”所以钱钟书先生说:“王逢原作诗
论宋代短命天才诗人王
作者:贝金铸  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 天才诗人  宋代  《暑旱苦热》  理想抱负  王安石  墓志铭  广陵  仕进 
描述:论宋代短命天才诗人王
技正杨炳堃
作者:暂无 来源:陕西水利月刊 年份:1936 文献类型 :期刊文章
描述:技正杨炳堃
晏几道词时空表现艺术
作者:汪芳启  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  表现艺术  表现方式  词人  表现手法  《小山词》  文学作品  士大夫之词  《唯物主义和经验批判主义》  心理描写 
描述:词的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令词导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今词“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把
少年期应是预防犯罪的重要年阶段
作者:林培玲  来源:青少年犯罪问题 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:少年期应是预防犯罪的重要年阶段
《山中词·登山作》赏析
作者:向叙典  来源:张掖师专学报(综合版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   登山者  王安石  江苏省  《庄子》  依靠自己  贫困生  矮小的人  杜甫  《望岳》 
描述: 山中兮何游,登彼山兮乐夫高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠!彼侏侏者出其下兮,曾其身之非伛。“吁嗟徂兮”,离娄之死则已古,不较其为短长兮,何独计其高下。 山高兮崔嵬,山中之路兮,百折而千
通缉陈郁熙等归案法办
作者:暂无 来源:福建省政府公报 年份:1942 文献类型 :期刊文章
描述:通缉陈郁熙等归案法办
在纪念早期江西党团组织主要创建人赵醒侬、玉冰、方志敏座谈
作者:暂无 来源:党史文苑 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:在纪念早期江西党团组织主要创建人赵醒侬、玉冰、方志敏座谈
汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与宏道的“性灵说
作者:徐国华  来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  灵气  宏道  性灵 
描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相