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图书馆拒绝率统计应是图书馆借阅统计的一个组成部分:与桑健同
作者:鲍国海  来源:图书情报工作 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书馆借阅  拒绝率  借阅统计  基本统计  图书情报工作  组成部分  商榷  藏书  工作质量  业务环节 
描述:”及衡量图书馆借阅工作质量高低的拒绝率统计,理所应当成为图书馆借阅统计的一个组成部分。
阿英未乘黄鹤去
作者:戴煌  来源:瞭望 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 芜湖市  木刻本  陈列室  内战  藏书  黄鹤  镜湖  珍本  公园  文工团 
描述:缩衣节食,不惜重金觅得,又迭经战乱、内战的诸多劫难而幸存
《五石斋文史札记》(二十八)
作者:邓之诚 邓瑞  来源:中国典籍与文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《五石斋文史札记》  《周礼》  《晋书》  张佩纶  朱学勤  轶事  藏书  集部 
描述:汉会要》为甲观。其论事有识,论学不外行,而嫌有伧气。诗学山谷,极槎枒生挺之致。而初娶于朱,次娶于李,皆才媛也,艳福不浅。李为文忠幼女,兼擅书法。文忠诸子皆不学,而有女如此为不可解九月二十三日星五八月初二日阴晴相间修绠(堂)未送《翁山文外》来,盖妄言也。孙铮来。阅《援鹑堂笔记》,可以不存而存者甚多。方东树语尤无谓,至不识伍袁萃为何人,其腹笥可想。九月二十四日星六八月初三日晴阅吴5《西斋集》十四卷,七百七十八首,《删稿》二卷,三百十八首。近岁甲戌盐山刘氏得太仓陆宝忠旧藏《西斋》手稿,以之入梓。《删稿》则西斋自删,今复存之者也。《西斋集》十卷,有陈廷敬序,谓西斋季弟少融辑,其遗诗至乾隆辛卯。西斋少子霦(字献可)始刻之,有沈大成序,谓西斋乙丑拔贡,与何屺瞻、刘大山、王云衢同选,丁卯举京兆,戊辰成进士,从东海司寇编《皇舆纪程》...
书院的学术研究与人材培养
作者:周铭生  来源:教育评论 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教学  学术研究  古代书院  岳麓书院  读书治学  陆九渊  朱熹  藏书  历史作用  讲学 
描述:,进行考订校勘,以确定图书的真伪,正误和优劣。这些人逐步积累和掌握丰富的研究成果,皇帝请他们侍讲,以质史籍疑义,继而扩大为帮助宫廷宰臣学习。唐代的丽正书院和集贤书院即是如此。私人读书治学,待学有所
探寻少为人知的西湖细节
作者:林之 张琪  来源:风景名胜 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 西湖  冷泉  李叔同  灵隐寺  故事  十三年  白居易  印章  牡丹亭  细节 
描述:三生之约,把友情讲述得固执又生生不息。他们寻寻觅觅地找到这块粗黑的石头。印·印藏印藏,西泠印社里一处被人忽略的细节。西泠印社,中国最著名的金石团体。以精致园林、名士风采著称。园里有一条上山的石径,名鸿雪径,花草簇拥,甚是幽静。石径一边是靠山的石壁,在这块石壁上,有一小方石,约30厘
印刷术源流琐谈
作者:林梅村  来源:中国历史博物馆馆刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 雕版印刷术  印花织物  印花工  凸版  织物印花  青铜器铭文  印章  麻织物  南越王墓  《周礼 
描述:印刷术源流琐谈林梅村印刷术是中国对人类文明的一个重大贡献。1450年以前,欧洲不过三万册书,而且大多是宗教书籍。印刷术的西传使文化得到普及,这才改变了中世纪欧洲只有僧侣才能受教育的局面,激发了文艺复兴和宗教改革,最终导致现代文明的产生。①所以印刷术对...
记十竹斋《印存初集》
作者:王贵忱  来源:图书馆论坛 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  明末清初  广东省中山图书馆  著录书名  印章  馆藏  花纸  藏本  版本  韩诗 
描述:序文,卷末有彭源、吴奇两篇跋文。周亮工序文署丁
“玺”之再识
作者:李祥林  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古汉语常用字字典》  《史记·秦始皇本纪》  《独断》  《现代汉语词典》  《说文解字》  诸侯王  文化之谜  《周礼》  《左传》  印章 
描述:“玺”之再识
释璽
作者:王人聪  来源:故宫博物院院刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈兼士  雨声  印章  得声  《释名》  封缄  《周礼  开拆  秦以前  文书 
描述:沈兼士曾指出不足为据,他说:“以徙释(?),只取谐音(汉代音),别无证验,未足以为确诂也”①。沈氏的批评是很正确的。
篆刻知识与技法(一)
作者:方旭  来源:美术向导 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 玺印  《文献通考》  春秋时期  襄公二十九年  印章  技术条件  实用艺术  《周礼  篆刻艺术  秦以前 
描述:篆刻知识与技法(一)方旭篆刻是书法和雕刻相结合的工艺美术。由于印文主要用篆书,工艺流程又是先写后刻,故称“篆刻”。其成品的功用在于“盖印”,故又称“玺印”或“印章”。专门研究这方面的学问,称为“篆刻