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观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
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作者:石西民 来源:北京晚报 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
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魂萦昆曲:记昆剧名家蔡正仁先生
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作者:姚惟尔 来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 上海昆剧团 牡丹亭 苏州 老师 精品工程 舞台艺术 学员 培训班 表演艺术
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描述:2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。
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我的世界杯最佳阵容 吴宏亮/莫以成败论英雄 蔡骏/不请
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作者:暂无 来源:体坛纵横 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:我的世界杯最佳阵容 吴宏亮/莫以成败论英雄 蔡骏/不请
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由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
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作者:李学勤 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
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描述:本文从1955年出土的蔡侯墓金文入手,论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“初吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初吉
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心性的意义:评蔡方鹿著《宋明理学心性论》
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作者:张茂泽 来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论 宋明理学 蔡方鹿 中国哲学 心性之学 道德理性 体用 人的主体性 思想渊源 陆九渊
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描述:方面的代表性著作。该书将宋明理学心性论分为四个阶段,即北宋(邵雍、张载、二程)、南宋(胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评)、元代(许衡、刘因、吴澄)和明代(陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周)。每一阶段各立一章,对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录,则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统地、全面地研究宋明理学心性思想的力作。中国哲学人学意味很浓,心性问题,是中国哲学带普遍性的问题。各家各派都不回避,儒家则更加强调和重视。由于心性论专门讨论人的主体性、人的本质,涉及到人从自然人到社会人,从生理本能到理性智慧,从自在到自觉、自主、自由的发展问题,涉及到人从抽象的个体的小我进展到包涵今人类利益在内的具体的大我的问题,所...
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论北宋蔡襄的理财思想——兼与王安石理财思想比较
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作者:康武刚 来源:历史教学问题 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节用 节用 富民 富民 富国 富国
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描述:蔡襄和王安石都是北宋中期的政治家,通过这两次政治运动中主要参与者蔡襄的节用思想与王安石的开源主张,蔡襄的富民思想与王安石的富国思想两个方面理财的思想比较,也可以让我们从一个侧面对庆历新政、熙宁新法
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章惇与曾布、蔡卞交恶及其对绍述政治的影响
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作者:汪天顺 来源:中国史研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 章惇 章惇 曾布 曾布 蔡卞 蔡卞 交恶 交恶 绍述 绍述
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描述:期历史进程中所扮演的政治角色。
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张力无限的追寻--浅谈蔡楠小小说的主题
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作者:孙新运 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡楠 小小说 白洋淀
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描述:与失落,对爱情的渴望与期盼。在他的作品中更有对人性异化的揭示,其中包括对自我的裂变的揭示,对人性的拷问。蔡楠作品在主题上进行了深入的探索,进行了不懈的追寻,充满无限的张力。
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精短篇章的形式之美:蔡楠小小说印象
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作者:杨晓敏 来源:文学港 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小小说 白洋淀 作品 写作者 新时期 小说作家 公众认可度 短篇小说 小说写作 艺术生命力
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描述:毫无疑问,成名的小小说作家是靠好作品来诠释自己的艺术生命力的。一个缺乏创作高度的写作者,是不可能在文学史上或公众认可度上留下自己的名字的。近30年来,尽管有成千上万的人每年写出数以万计的小小说篇什,催生了当
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蔡楠微型小说研究:以《水家乡》为例
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作者:周佳钰 来源:青春岁月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 蔡楠 水家乡 文学艺术特色 文学内容特色
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描述:读和分析,结合作者生平的经历与创作背景,分别从《水家乡》的作品内容所表现的写作特色,以及作品所表现出来的艺术特色两个方面进行研究。从而从作品的字里行间体味作者所表达的思想情感,探讨蔡楠创作风格