检索结果相关分组
- 蔡楠小小说作品研讨会在白洋淀举行
- 作者：暂无 来源：小小说选刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章
- 描述：蔡楠小小说作品研讨会在白洋淀举行
- 与蔡楠谈小小说的想象
- 作者：谢志强 来源：小小说月刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章
- 描述：与蔡楠谈小小说的想象
- 从内部破坏王安石新政的蔡京
- 作者：刘一安 来源：开封师院学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 王安石变法 内部破坏 新政 司马光 革新派 大地主阶级 动势 马克思主义 叛徒
- 描述：程,充分地证实了马克思主义的这条颠扑不破的真理。在阻挠、扼杀变法运动中,反动势力表现为两种形式:一种是如司马光之流,公开地、顽固地站在对立面,针锋相对地进行顽抗,直言不讳地宣称与新政“犹冰炭之不可共器,若寒暑之不可同时”。②凡是王安石提出的变法主张,一律攻击、否定。虽然他们也不惜无中生有、当面造谣,披上虚伪
- 我为京叹——蔡京的为人与艺术浅析
- 作者：谢万泽 来源：中国钢笔书法 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蔡京 宋神宗 王安石变法 司马光 宰相 荣华富贵 宋徽宗 政治路线 排斥 重用
- 描述：蔡京这个名字,是在小学时看小人书《智取生辰纲》而得知的。书中的人物及故事情节大都已经忘却,但蔡京是坏人以及梁山好汉是好人这一概念,至今记忆犹新。且非常佩服智多星吴用居然能模仿蔡京笔迹,以假乱真
- 蔡京“自述”：政治是一门艺术
- 作者：王觉溟 来源：美文(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 司马光 政治 蔡京 艺术 宣仁太后 北宋 宰相 自述 书法
- 描述：蔡京(1047—1126),字元长,北宋末年权相,书法造诣精深;其仕途生涯跌宕起伏,在宰相任上四起四落;工于权术、狡黠善变,搜尽天下膏脂以供君臣挥霍,最终导致北宋覆亡。我有一种预感。我即将死在这条
- 观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 作者：石西民 来源：北京晚报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
- 魂萦昆曲：记昆剧名家蔡正仁先生
- 作者：姚惟尔 来源：苏州杂志 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 上海昆剧团 牡丹亭 苏州 老师 精品工程 舞台艺术 学员 培训班 表演艺术
- 描述：2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。
- 我的世界杯最佳阵容 吴宏亮／莫以成败论英雄 蔡骏／不请
- 作者：暂无 来源：体坛纵横 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：我的世界杯最佳阵容 吴宏亮／莫以成败论英雄 蔡骏／不请
- 由蔡侯墓青铜器看“初吉”和“吉日”
- 作者：李学勤 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴王光 青铜器 初吉 《周礼》 《左传》 楚平王 陈梦家 编钟 朔日 倒装句
- 描述：本文从１９５５年出土的蔡侯墓金文入手，论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为，“初吉”不一定是朔日，但包括朔日，必在一月之初；而“元日”、“吉日”与“吉”均同义，即为朔日。关于传世文献中的“初吉
- 心性的意义:评蔡方鹿著《宋明理学心性论》
- 作者：张茂泽 来源：中华文化论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心性论 宋明理学 蔡方鹿 中国哲学 心性之学 道德理性 体用 人的主体性 思想渊源 陆九渊
- 描述：方面的代表性著作。该书将宋明理学心性论分为四个阶段，即北宋（邵雍、张载、二程）、南宋（胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评）、元代（许衡、刘因、吴澄）和明代（陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周）。每一阶段各立一章，对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录，则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统地、全面地研究宋明理学心性思想的力作。中国哲学人学意味很浓，心性问题，是中国哲学带普遍性的问题。各家各派都不回避，儒家则更加强调和重视。由于心性论专门讨论人的主体性、人的本质，涉及到人从自然人到社会人，从生理本能到理性智慧，从自在到自觉、自主、自由的发展问题，涉及到人从抽象的个体的小我进展到包涵今人类利益在内的具体的大我的问题，所...