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诗的「自我」应是人民的折光
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作者:张万晨 来源:哈尔滨文艺 年份:1980 文献类型 :期刊文章
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描述:诗的「自我」应是人民的折光
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李浩豪的自我超越
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作者:田生 张政军 来源:中华儿女 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:李浩豪的自我超越
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美容 应是一场与自我的恋爱
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作者:路洁 来源:中国科学美容 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 美容行业 恋爱 心理工作者 临床咨询 心理问题 心理学 习惯性
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描述:自己不能接受,当然有时候这里面也包括对自身躯体层面的不接受。
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王益的自我毁灭之路
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作者:暂无 来源:党建文汇:上半月版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我毁灭 王益 第一中级人民法院 国家开发银行 原副行长 起诉书 公诉人 北京市
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描述:“我认罪。”3月30日,国家开发银行原副行长、证监会原副主席王益在北京市第一中级人民法院听完公诉人的起诉书后缓缓地说。
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教师应是一个全新的自我
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作者:杨叶叶 来源:教育与发展 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 教学观念 发展为本 教育 产物 学生
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描述:我们都知道,教育的对象不是物,教育的产物不是物,而足活生生的人。他们有血有肉、有思维,因此,作为一个教师,应该在教学中彻底抛开传统的教学观念,改变自己在教学中的角色。以学生的发展为本,
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自我真实:解读王英画作
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作者:嘉禾 来源:现代青年(精英版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、忻东旺为代表的“60后”画家们,秉承其宗旨,且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象,但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态,从而传达了更丰富的内容。
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京城与中国古代文化自我定义
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作者:张法 来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化 定义 中国文化 春秋战国时代 《周礼》 理想
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描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
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教师应是一个全新的自我
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作者:暂无 来源:教坛聚焦 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:教师应是一个全新的自我
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现
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《中国茶文化·导言》
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作者:陈香白 来源:农业考古 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国茶文化 苏东坡 观照 审美主体 罗汝芳 中国文化 导言 百姓日用 叶氏 中华文化
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描述:中国茶文化,内涵丰富,体系独特。若能将之作为一个综合的文化现象来加以考察,则不难发现其与中国文化的个性契合得何等密切。茶里乾坤:适足观照出中国人的民族特性,并如何外化于物态的、制度的、风俗的诸文化层面; 茶里乾坤:排列组合成茶叶之路,体现中华文化的强劲对外辐射力。