检索结果相关分组
- 法家沈括与《沈氏良方》
- 作者：卫中 来源：赤脚医生杂志 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 沈括 沈氏 法家 王安石变法 唯物主义 注重实践 从实际出发 调查研究 积极参与 自然科学技术
- 描述：,对于文学艺术、自然科学技术和历史、考古都有深刻的研究。他在医药方面的观点,是注重实践,主张从实际出发,深入民间去调查研究,反对当时理学家脱离实际的学风和复古主义的恶劣倾向。他所著的《沈氏良方》一书
- 也论“季氏八佾舞于庭”
- 作者：费民 来源：学术月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 季氏 周礼 孔子 新解 论语 批评 周公 僭越行为 演奏 大夫
- 描述：成矛盾,但具体到《论语·八佾》中孔子所批评的“季氏八佾舞于庭”,则以旧说为是。旧说认为,季氏将八佾舞“于其家庙舞之”,所以认为是违背周礼的僭越行为。汉马融注《论语》本句说:“鲁以周公故受王者礼乐
- 王安石与柘冈吴氏
- 作者：黄长椿 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 墓志铭 金溪 临川 辛夷 县志 黄氏 江西 宗谱 曾巩
- 描述：寺》诗云:“乌石冈边缭绕山,紫刺细迳水云间。”又《杂咏》云:“乌石冈头踯躅红,江边柳色涨春风。”
- 《牡丹亭》之“至情”与泰州学派的戏剧精神
- 作者：陈燕华 来源：地方文化研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家情欲观 泰州学派 化情归性 至情论
- 描述：的典型写照,其中之“至情”即后来刘蕺山总结之“纯情”,这表明了当时以泰州学派为主的儒家“化情归性”的思想倾向.因此此“即情即性”之至情具有某种超越性,它既不是唯情主义,也不是纵欲主义,而是和泰州派
- 浅析王艮和泰州学派的教育思想
- 作者：仵志勇 来源：中国文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 泰州学派 王艮 教育思想 《明儒学案》 百姓日用之学 程朱理学 罗汝芳 黄宗羲 泰州学案 王阳明
- 描述：浅析王艮和泰州学派的教育思想
- 南宋“浙东学派”研究的一项硕果
- 作者：徐洪兴 来源：浙江学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 浙东学派 中国思想家评传丛书 思想资料 陆九渊 思想史研究 哲学思想 学术界 朱熹 吕氏
- 描述：,又是个造诣颇深的史学家和文学家。他生于宋高宗绍兴七年(1137),卒于宋孝宗淳熙八年(1181)。字伯恭,学者称东莱先生,为别于乃伯祖“大东莱先生”吕本中,又有“小东莱”之号。溢曰:“成”,学者亦多尊之为“吕成公”。吕氏祖籍山西,后世屡迁,北宋时曾居安徽寿春、河南开封等地。靖康之乱,宋室南渡,曾祖吕好问亦携家南徙,至婺州
- 清初江西三大学派岐同述略
- 作者：胡迎建 来源：抚州师专学报 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏禧 三大学派 同述 江西 禅学 易堂九子 心学 江右 穷理 罗汝芳
- 描述：、“气节”“有声于天下”。弄清三家学术岐