检索结果相关分组
在经商活动中实现的境界
作者:陈颖  来源:现代哲学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 的境界  经商活动  义利之辨  人生境界  徽商  商业活动  陆九渊  从事商业  自动机制  以义为利 
描述:在经商活动中实现的境界
论王守良知说的形成
作者:林恒森  来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守  王学  致良知  本体  知行合一  陆九渊  中国哲学史  学说  心外无物  心学 
描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守在有明一代则开了另一种气象
宋仁宗广开
作者:李毅  来源:文史天地 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋仁宗  范仲淹  王安石  司马光  包拯  吕夷简  皇帝  苏轼  中进士  博采 
描述:在皇权大于天的封建社会里,皇帝的人品、性格等等的好坏,决定着亿万百姓生存状态的好坏。现在看来,在这样的社会里生活,本身就是一种极大的冒险!
“克己复礼为”的因果必然性及其现代意义
作者:张自慧  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  儒家  周礼  克己复礼 
描述:人们通过"克己复礼"可以达到""的境界。"克己复礼为"的命题同样适用于今天的中国和世界,它将为中国的社会主义精神文明建设和人类全球伦理的建立提供有价值的借鉴。
二程对“”的解析和定义
作者:黄锦君  来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 二程  解析  程颐  文化研究  仁者爱人  王安石  天理  儒家  道德  解释世界 
描述:定位。
兰与杨炳"斗法"
作者:祝佑福  来源:山西文史资料 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  强龙不压地头蛇  建筑群  文水县  祁县  信用货币  致命的打击  纸币  日本东京  现金不足 
描述:),门前有上马石,北面有三四处大院(内有花园一所)相通,连成建筑群(现为汾河水利局等单位和居民住),而其后门一直通至旧衙门口西大街(现公安局对过).可以看出,李家自非等闲人家了.
执法为民的好法官吴宏
作者:侯志奎等P  来源:中华儿女 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:执法为民的好法官吴宏
谢薖《竹词》初探
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 词人  江西诗派  苏轼  中秋词  作品  咏物词  咏梅词  木兰花  梅花  似花 
描述:谢(艹过),江西临川人,与谢逸同为北宋后期江西诗派著名诗人。《宋史》无传,因此,我们对他的身世知之甚少。清人赵之谦主编的《江西通志》对谢(艹过)有过粗略的介绍:“字幼槃,逸(谢逸)弟,自号竹。尝
王安石先世交考述
作者:耿纪平  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交游  世交  考述 
描述:王安石在北宋中后期居于士大夫文人的核心,他交游极广,关系也很复杂。他与父亲的朋友及其子孙的世交之谊,为他在思想、文学以及政治方面的发展奠定了坚实基础,很值得加以考察。研究王安石交游关系及其形成方式,有助于更进一步了解王安石及其新学学派的思想作风和历史意义。
梅敞开心扉谈老舍
作者:傅光明  来源:乡音 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 老舍    刘绍棠  赵树理  代表作  一年生  作家  解放初期  北京市  文学理论 
描述:梅,一九三一年生,山东人,当代著名作家。代表作有《在悬崖上》、《我们的军长》、《追赶队伍的女兵》、《烟壶》、《那五》等。他与老舍自解放初期就在一起工作,有较深的交往,在老舍先生诞辰百年之际——