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“先救治、后救助”不应是一句空口号
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作者:张汉 来源:中国社会工作 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 流浪乞讨人员 卫生部门 保护工作 未成年人 救助管理 医疗救治 智障者 救助站
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描述:陕西渭南市救助站将一手脚被冻烂的智障者送往医院时遭拒绝。民政部、公安部、财政部、住房和城乡建设部、卫生部曾联合下发通知,要求加强对城市街头流浪乞讨人员救助管理和流浪未成年人解救保护工作,通知中明确指出“卫生部门负责流浪乞讨人员医疗救治工作”,要“按照‘先救治、后救助’的原则收治有关流浪乞讨人员”。
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未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:王又村 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
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描述:“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国
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桃李满园时 当念老园丁——访刘麟瑞教授
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作者:仲跻昆 来源:阿拉伯世界研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阿拉伯语 老教授 霜叶红 园丁 阿拉伯世界 语法 翻译 新中国 学生 培养
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描述:门,誓不罢休。
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似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
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作者:段国超 来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
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描述:。看了刘乃昌同志《横槊
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吟咏英豪业绩 悲叹苦短人生——读苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:杨毅 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古 苏东坡 人生 苏轼 风流人物 业绩 赤壁之战 长时间 王安石 变法派
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描述:苏轼,字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人,曾做过几任高官,但为期都很短暂。在政治上,他属保守派,为王安石等变法派所不喜,因而长时间贬居外地。
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身处逆境 雄心未已——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词
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作者:周子瑜 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 托古讽今 赤壁怀古 周瑜 新潮流 思想内容 思想感情 豪放词风 英雄人物
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描述:有人判定它所反映的“不过是他(指作者苏轼)在封建统治阶级内部的斗争中的一种失败的心理罢了”,他“是托古讽今,含沙射影,抒发了他那顽固守旧派反革新潮流的强烈的思想感情。”
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三篇“怀古”竞风流——《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北
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作者:阳江波 来源:文教资料 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古 北固亭 历史人物 英雄人物 充分准备 永遇乐 辛弃疾 王安石 境界 赏析
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描述:三篇“怀古”竞风流——《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北
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倾荡磊落 穿越时空的俯仰:谈苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的对
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作者:张小伟 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《赤壁赋》 苏轼 对照艺术 怀古 时空 王安石 讥讽 内心
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描述:。正如很多评论所说,这时的苏轼官场失意,却迎来了创作的高潮时期,比如前后《赤壁赋》,还有此首《念奴娇·赤壁怀古》。
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刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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作者:陈薇 来源:传记文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍唐先生逝世十周年纪念:怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
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酒醒长恨锦屏空,梦魂惯得无拘检:浅谈《小山词》中的“酒”与
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作者:文师华 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 晏几道词 京师 词作 江南 黄庭坚 清人 治平 熙宁 生卒年
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描述: 读过晏几道词作的人,大概都会有这样的感觉,即其词作中常常出现“酒”字和“梦”字,而且着情最深。据笔者统计,《小山词》中“酒”字出现过50余次,“醉”字出现过40多次,“梦”字出现过60来次。一部《小山词》共256首。其中,与“酒”梦”有关的词作有