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王安石词禅趣论
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作者:王建根 来源:抚州师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 禅趣 禅宗 王氏 自性 见山是山 禅理 见水是水 三宝 入世精神
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描述:顽强地占据着一席之地,但在个人生活情趣
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王安石禅诗研究
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作者:朴永焕 来源:佛学研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 禅思 禅典 禅理
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描述:灵祐禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
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论王安石的晚年禅诗
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作者:霍松林 张小丽 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 禅理 禅味 禅趣
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描述:王安石晚年二次罢相、退隐钟山后,创作了大量禅诗。这些禅诗主要表现在以禅典入诗、以禅理入诗和以禅趣入诗三个方面。其中禅趣诗最能代表王安石禅诗的成就,具有取境小巧、造语精工,善用譬喻、问句及诗风清雅、诗
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古典医籍通借字字典(五)
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作者:陈庚 王琦 来源:陕西中医杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸病源候论 通借字 牙齿 华佗传 诸候 医籍 字典 登豆疮 古典 王安石
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描述:倍”.《墨子·非儒》:“倍本弃事而安怠傲”.〔例〕《诸病源候论·时气病诸候》:“病人有强弱相倍也.”受通授(shòu).授予;给予.《韩非子·外储说左上》:“因能而受官”.《宋书·垣护之传》:“岂是朝廷受任之旨?”〔例〕《诸病源候论·牙齿病诸候》:“虫居其间,又传受余齿,亦皆疼痛.”长通常(cháng).经常.王安石《书湖阴先生壁》诗:“茅檐长扫净无苔.”〔例〕《医林改错》:“随胎衣而
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清代西北边陲地理要籍《秦边纪略》述论
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作者:张钰 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份 西北 《秦边纪略》
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描述:清代地理学家梁份曾三次游历西北,实地考察了西北边城分布和地域风貌,所著<秦边纪略>(初名为<西陲今略>)就是其考察结果的真实反映.<秦边纪略>所记西北边堡、地域人情详实全面,是一部典型的国防地理著作,同时也是研究西北地理乃至中国地理学史不可忽视的重要文献.
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“和敬清寂”与“禅茶一味”
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作者:刘毅 窦重山 来源:日本研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
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描述:“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
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默照禅:静坐守寂
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作者:华方田 来源:三联竞争力 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 默照禅 正觉 自我观照 曹洞宗 文字语言 文字禅 解脱 语言文字 禅僧 般若
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描述:文字禅虽然为参禅提供了一种新的方法,但随着它的盛行,其流弊也日益凸显.部分禅僧以记颂公案、评唱为能事,被"天下老和尚舌头瞒",全然忘记参禅的目的是为了求得身心解脱,而非一味追求文字语言的完美.面对
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明末清初“鼓山禅”的几个基本问题
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作者:马海燕 来源:东南学术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛学 禅学 曹洞宗 鼓山禅 元贤 道霈
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描述:社会关怀等方面展开讨论,从而指出"鼓山禅"在中国佛教史特别是禅宗史上有着极为重要的意义,"鼓山禅"的历史地位以及佛学价值值得我们继续深入地探讨。
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褒禅山散考
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作者:陈友冰 钱德车 来源:语文教学通讯 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 王安石 含山县 相对高度 中学 十三年 华山 阳山 马山 至和元年
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描述:近几年来,外地不断来信询问褒禅山的有关情况,为了搞清大家比较关注的一些问题,最近,我们伙同含山县教育局、褒山中学的几位同志到褒禅山作了一些考查,现将考查的情况整理成这篇“散考”,以飨询者并就正于高明。
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王安石的禅诗与钟山诗
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作者:陈磊 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 禅诗 钟山 晚年 佛理 主导地位 叶梦得 诗歌风格 诗话 创作
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描述:熙宁九年(1076)七月,王安石罢相以后知江宁府,后寓居金陵钟山,度过了他一生中的最后岁月。他的政治生涯似乎是以新法推行的失败而告终了,然而就其思想和创作而言,这无疑是一个重要的蜕变期。