检索结果相关分组
- 未来社会应是智能社会
- 作者：暂无 来源：理论探讨 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 智能社会 高技术发展 未来社会 新知识 信息社会 高智力 高技术产业 技术创新 智力投入 资金投入
- 描述：。高技术产业是研究升发
- 南宋禅宗史上的“默照禅公案”探究
- 作者：张云江 来源：宗教学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 默照禅 正觉 宗杲 曹洞宗 禅宗史 批判 看话禅 南宋 公案 禅师
- 描述：人奇怪的是,正觉对此并不以为忤,反而与宗杲交同莫逆,不仅临终遗书请宗杲主持丧事,而且还将天童寺僧团交给宗杲的师侄应庵昙华禅师。此事堪称为南宋禅宗史上的“一大公案”②。本文即拟探究这一“公案”的是非曲直。(一)理解正觉“默照禅法”,当以曹洞宗固有教学格局为背景曹洞宗风,向以“细密精深”著称,所谓“金针双
- “闹”字下的“温柔一刀”——也谈《闺塾》的思想性
- 作者：喻婷 来源：中学语文 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 思想性 女学生 封建礼教 诗经 牡丹亭 三个方面 曲解 批判 四书
- 描述：人教版高中第四册戏剧单元的《闺塾》节选自我国明代伟大的戏剧家汤显祖《牡丹亭》的第七出。《闺塾》中人物简单,只有小姐杜丽娘,侍女春香,塾师陈最良三人;剧情简单,是桂丽娘、春香两个女学生不想听塾
- 略评朱熹
- 作者：黄佳耿 来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 三纲五常 唯心主义 林彪反党集团 王安石 封建统治者 意识形态 资本主义 劳动人民 批判
- 描述：的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。
- 留在扉页上的题字
- 作者：刘孝存 来源：北京观察 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 小说集 乡土文学 北运河 芦苇 中学 扉页 短篇小说 批判 作家
- 描述：集中。我知道他是“少年神童”。他上中学的时候中学课本就选了他的小说。那时
- 王安石与孟子
- 作者：杨志玖 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 司马光 孔子 井田制 先王之道 批判 科举考试 四人帮 批评
- 描述：在“四人帮”横行时期,王安石曾被称为尊法反儒的法家,批判孔孟之道的旗手。这是真实的吗?不是!王安石不仅对孔子尊崇备至,他对孟子的崇敬也远过于和他在政治上对立的所谓孔盂之徒的旧党人物。
- 论清代反儒尊法的思想家龚自珍
- 作者：戴谦彦 来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1975 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚自珍 进步思想 地主阶级 林则徐 农民起义 中国封建社会 批判 儒家思想 王安石 统治阶级
- 描述：92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。
- 李觏与因果报应论
- 作者：施志伟 来源：读书杂志 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 因果报应 思想研究 科学出版社 佛教 李觏 中国社会 灵魂转世 批判 来世 浮屠
- 描述：《李觏思想研究》(姜国柱著),中国社会科学出版社1984年9月第1版)129页说;“李觏对佛教宣扬的有鬼论,灵魂转世论等进行了批判。佛教认为,人死之后为鬼,人的灵魂是不死的,前世的因,种下今世的果